1,956
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 1:
שורה 1: + + + + + + + +
←סנהדרין בטבריא דוקא: פסקה חדשה
מעניין שנבואה זו נאמר כא' הנבואות הראשונות על אחרית הימים, ואכן הענין המדובר כאן, השיבה שופטיך תהיה אחד הנבואות הראשונות שיתקיימו, כי בלי הסנהדרין א"א לקבוע את מקום המקדש, לקדש את החודש כו'. --[[משתמש:Mendye|Mendye]] ([[שיחת משתמש:Mendye|שיחה]]) 00:36, א' באייר ה'תשע"ו (UTC)
מעניין שנבואה זו נאמר כא' הנבואות הראשונות על אחרית הימים, ואכן הענין המדובר כאן, השיבה שופטיך תהיה אחד הנבואות הראשונות שיתקיימו, כי בלי הסנהדרין א"א לקבוע את מקום המקדש, לקדש את החודש כו'. --[[משתמש:Mendye|Mendye]] ([[שיחת משתמש:Mendye|שיחה]]) 00:36, א' באייר ה'תשע"ו (UTC)
== סנהדרין בטבריא דוקא ==
הובא בדף זה מדברי הרמב"ם שהסנהדרין תחזור לטבריא, והוא ע"פ ראש השנה לא, ב "ומצפורי לטבריא. וטבריא עמוקה מכולן, שנאמר ושפלת מארץ תדברי. רבי אלעזר אומר: שש גלות, שנאמר כי השח יושבי מרום קריה נשגבה ישפילנה ישפילה עד ארץ יגיענה עד עפר. אמר רבי יוחנן: ומשם עתידין ליגאל, שנאמר התנערי מעפר קומי שבי.".
ויש להעיר מדברי רש"י שהובאו גם בדף זה, "וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעים - קודם שנתיישבו בירושלים, שנאמר ואסירה כל בדיליך ועל ידי כך ואשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחלה כמו לשעבר, ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה", שלפי פירושו מוכח מהפסוקים כאן עצמם, שאשיבה שופטיך לא תהיה בירושלים בהתחלה, שלכן הפסוק ציון במשפט באה רק אחרי ואשיבה שופטיך. וזהו גם הסדר בתפילת שמו"ע כמבואר כוונת הגמ' שם.
יתכן שכ"ז פשוט, ואולי כבר העירו בזה המפרשים. --[[משתמש:Mendye|Mendye]] ([[שיחת משתמש:Mendye|שיחה]]) 02:15, א' באייר ה'תשע"ו (UTC)