− | '''את הקיני ואת הקנזי ואת הקדמוני''' - וית ''כל'' בְּנֵי מַדִינְחָא<ref>פירוש בני קדם. ראה יחזקאל מח, כג, "פאת קדימה", ותרגם יונתן "מרוח מדינחא". בני קדם נזכרו בכמה מקומות, כולל ישעיהו יא, יד: וְעָפוּ בְכָתֵף פְּלִשְׁתִּים יָמָּה יַחְדָּו יָבֹזּוּ אֶת בְּנֵי קֶדֶם אֱדוֹם וּמוֹאָב מִשְׁלוֹחַ יָדָם וּבְנֵי עַמּוֹן מִשְׁמַעְתָּם. הרי שבאותו פסוק גופא שרש"י הביא כראיה לדברי רבי, נזכרו גם בני קדם. וראה בספר ארץ קדומים עמ' 196 שכל הארצות המזרחיות לארץ פלשתים נקראו בשם הכללי ארץ קדם (בראשית כה, ו) או ארץ בני קדם (שם כט, א) והרריה בשם הררי קדם (במדבר כג, ז) או הר הקדם (בראשית י, כט), ע"כ. וא"כ הרי לפי התרגום ה"ה לכאורה ערבייא שלמייא נבטייא, שהם במזרח א"י, דאם כוונתו לאדום ומואב ועמון היה לא להזכירם בשמותיהם (ראה ת"י לבלק כב כא, בחקותי כו מד). וראה בספר ארץ קדומים עמ' 196 שכל הארצות המזרחיות לארץ פלשתים נקראו בשם הכללי ארץ קדם (בראשית כה, ו) או ארץ בני קדם (שם כט, א) והרריה בשם הררי קדם (במדבר כג, ז) או הר הקדם (בראשית י, כט), ע"כ. בני קדם נזכרו בכ"מ, ראה ערכו ב[http://www.aspaklaria.info/002_BET/%D7%91%D7%A0%D7%99%20%20%20%D7%A7%D7%93%D7%9D.htm אספקלריה].</ref>. | + | '''את הקיני ואת הקנזי ואת הקדמוני''' - וית ''כל'' בְּנֵי מַדִינְחָא<ref>פירוש בני קדם. ראה יחזקאל מח, כג, "פאת קדימה", ותרגם יונתן "מרוח מדינחא". בני קדם נזכרו בכמה מקומות, כולל ישעיהו יא, יד: וְעָפוּ בְכָתֵף פְּלִשְׁתִּים יָמָּה יַחְדָּו יָבֹזּוּ אֶת בְּנֵי קֶדֶם אֱדוֹם וּמוֹאָב מִשְׁלוֹחַ יָדָם וּבְנֵי עַמּוֹן מִשְׁמַעְתָּם. הרי שבאותו פסוק גופא שרש"י הביא כראיה לדברי רבי, נזכרו גם בני קדם. בני קדם נזכרו בכ"מ, ראה ערכו ב[http://www.aspaklaria.info/002_BET/%D7%91%D7%A0%D7%99%20%20%20%D7%A7%D7%93%D7%9D.htm אספקלריה]. לגבי מקום מושבם ראה ירושלים יא-יב (לונץ) עמ' 246-248.</ref>. |