שינויים

'''ואשיבה ידי''' - מכתי. כמו הנה יד ה' הויה<ref>שמות ט, ג.</ref> (אבן עזרא): '''ואשיבה ידי עליך''' - מכה אחר מכה עד כלות הפושעים (רש"י): '''כבור''' - ל' בורית סבו"ן בלע"ז ולשונו ל' נקיון כמו ובר לבב (תהלים כ"ד) על שם שהוא מנקה הבגד מכתמיו סיגיך האמור למעלה כמו כספך היה לסיגים תערובת נחשת בכסף קרוי סיג אף כאן תערובת רשעים עם הכשרים אני אכלה הפושעים שהם הסיג (רש"י): '''כל בדיליך''' - בדיל המעורב בכסף כלומר הרשעים שבך בדיל אשטיי"ס בלע"ז (רש"י):  

'''ואשיבה ידי''' - מכתי. כמו הנה יד ה' הויה<ref>שמות ט, ג.</ref> (אבן עזרא): '''ואשיבה ידי עליך''' - מכה אחר מכה עד כלות הפושעים (רש"י): '''כבור''' - ל' בורית סבו"ן בלע"ז ולשונו ל' נקיון כמו ובר לבב (תהלים כ"ד) על שם שהוא מנקה הבגד מכתמיו סיגיך האמור למעלה כמו כספך היה לסיגים תערובת נחשת בכסף קרוי סיג אף כאן תערובת רשעים עם הכשרים אני אכלה הפושעים שהם הסיג (רש"י): '''כל בדיליך''' - בדיל המעורב בכסף כלומר הרשעים שבך בדיל אשטיי"ס בלע"ז (רש"י):  

ואסירה כל בדיליך - דבגלות אנחנו מופרדים ומובדלים זה מזה וגם בינינו לבין השי"ת ובקבוצם יסורו המבדילים (רש"ש)<ref>מגילה יז, ב.</ref>.

ואסירה כל בדיליך - דבגלות אנחנו מופרדים ומובדלים זה מזה וגם בינינו לבין השי"ת ובקבוצם יסורו המבדילים (רש"ש)<ref>מגילה יז, ב. ובזה מיושב קושיית המהרש"א שם ד"ה וכיון.</ref>.

==פסוק כו==

==פסוק כו==