שינויים

===תשנ"ב===

===תשנ"ב===

א 20 (אראנו נפלאות). 23 (הפתגם ע"ד פירסום ביאת משיח בעתונים. לפרסם שהנה זה בא). 25 (מסתיימת ונשלמת עבודתם של רבותינו נשיאינו להביא את הגאולה. הסיפור של אדמו"ר הצ"צ ואדמו"ר מהר"ש שצריכים גאולה בגשמיות). 27 (הקשר דתקיעת שופר לגאולה. דורנו הוא דור הראשון לגאולה). 28 (שייכותה לשנה זו, תשנ"ב. השייכות דר"ה לגאולה). 36 (הקשר דיונתן לגאולה). 37 (שייכותה לשנה זו, תשנ"ב). 38 (צדקה מקרבת את הגאולה). 39 (השמחה העתידה להיות בגאולה). 49 (כשנזכה בעשי"ת לבנין ביהמ"ק תהי' ביוהכ"פ סעודה גדולה). 55 (אז תהי' השלימות דעשירי בכל העולם כולו. לאחרי כל הענינים שפעלו לא זקוקים לענין של נס לביאת הגאולה). 56 (כנ"ל, 49). 59 (בעיוהכ"פ צריכה להיות התשוקה דכל ישראל ביתר שאת לביאת המשיח, והקב"ה שמח למלא רצונם). 61 (סעודת עריוהכ"פ בשנה זו לאחרי ביאת משיח תהי' ביחד עם רבותינו נשיאינו וכו'). 70 (לעת"ל יהי' לכתחילה אַריבער בתכלית השלימות). 75 (שמיני שייך לגאולה. גאולה, גולה בתוס' א'). 76 (ענין עיקרי בשמחת בית השואבה דשנה זו ששמחים ורוקדים לקבל פני משיח ואין להתבייש לרקוד בגלוי לעיני כל באי העולם. כבר כתוב בעיתונים שמשיח כבר בא. ברוח זו צריכים לפעול בכל המקומות שמביאים הבשורה שמשיח בא). 77 (לאחרי ריבוי הפעולות בהפצת התורה והמעיינות ע"י השלוחים ניתוסף עוד יותר בקירוב וזירוז הגאולה). 90 (השייכות דמשנה וברייתא לגאולה). 102 (השייכות דהלכות התורה לענין הגאולה). 103 (השייכות דחג האסיף לגאולה). 108 (אדמו"ר מוהריי"צ נשיא דדור הראשון דגאולה. הגאולה רמוזה בשמע"צ). 112 (השייכות דאושפיזא דאברהם אבינו והבעש"ט לגאולה). 113 (נפלאות הגאולה באופן של בעל-שם'סקע הנהגה). 120 (השייכות דדוד המלך ואדמו"ר מוהרש"ב לגאולה). 121 (לזרז הגאולה ליסד מחלקות חדשות דישיבת תו"ת בכל קצווי תבל). 122 (הקשר דאדמו"ר מוהריי"צ לגאולה. הפס"ד שלו שכבר נשלמו כל הענינים, הנה זה בא, בלשון עבר). 125 (חג האסיף מורה על גמר ושלימות העבודה כו'). 135 (השייכות דחה"ס לגאולה. קיבוץ בנ"י מהגלות עם ענני שמיא). 139 (תהי' אז התאחדות של קהלות ישראל לקהלה אחת). 147 (כימי צאתך מאמ"צ אראנו נפלאות. הנה זה בא. העבודה כעת צ"ל חדור בענין גאולה ומשיח. לימוד בעניני הגאולה). 148 (בעיכוב הגאולה עד עתה. בהלשון: שנשאר רק צחצוח הכפתורים). 150 (טעם הפעלת ארגון "צבאות ה'" בשנים האחרונות שבזכותם באה הגאולה. מעלת הגאולה דלעת"ל על גאולת מצרים. טהרת הנגעים קשור עם הגאולה). 155 (כאשר מסתכלים על פניהם של הקטנים רואים בגלוי הענין ד"משיחי" ומתחזקת עוד יותר הטענה "עד מתי". ביאת משיח שייך לשמח"ת). 156 (השייכות דפסוקי אתה הראת גו' לגאולה. נשלמו כבר כל עניני העבודה גם צחצוח הכפתורים). 161 (השמחה בעבודת ה' תהי' גם לאחרי הגאולה). 162 (גם אוה"ע שואלים מתי כבר תהי' הגאולה. בנ"י טוענין וזועקים "עד מתי"!... אין כח לסבול אריכות הגלות שפועלת "חלישות" ו"חולי" בנשמה וגוף לא כפשוטו ח"ו). 170 (השייכות דאסרו חג לגאולה). 171 (שמו של אדמו"ר הצ"צ קשור לגאולה. פרסום בעיתונים אודות ביאת משיח). 172 ואילך (יום שלישי קשור עם הגאולה). 175 (תפקיד תלמידי תו"ת להביא את הגאולה). 177 (שמותיו של אדמו"ר מוהריי"צ רומזים על הגאולה). 179 (בזכות המשניות, הלכות פסוקות). 197 (קרוב יותר להגאולה ניכר יותר בעולם מעלתם של ישראל). 207 (צדקה מקרבת הגאולה). 214 (נמצאים כבר בהזמן העיקרי של הגאולה). 223 (נסתיימו כל עניני העבודה ועומדים בשלימות מוכנים). 224 (ארו עם ענני שמיא. עכשיו אין הדבר תלוי אלא במשיח צדקנו עצמו). 226 (דרישת ובקשת הגאולה בקידוש לבנה). 233 (הרבנים צריכים לפרסם הפס"ד שכלו כל הקיצין כו'). 237 (החלטת הציבור שאינם יכולים לסבול יותר את גזירת הגלות). 241 (מיד. שייכותה לגוף הגשמי. הגאולה עומדת כבר על סף הפתח כו'). 243 (מיד). 247 (תהי' השלימות דכל יושבי' עלי'. שייכות הגאולה לפ' לך לך). 248 (השייכות דמספר עשר לגאולה). 249 (כבר עשו תשובה וצחצחו הכפתורים. הגאולה ישנה כבר במזומן. העבודה צ"ל מעין העבודה שתהי' בהגאולה. לימוד עניני גאולה ומשיח, הוספה בלימוד פניה"ת גם ענינים השייכים לתקופה השני' דימות המשיח). 257 (קרובים לסיום העבודה דזה"ג). 258 (אחכה שיבוא בכל יום. דורנו הראשון להגאולה. צ"ל ההכנות בפועל). 266 (דורנו דור הראשון להגאולה. לימוד בעניני גאולה). 275 (נסתיימו ונשלמו כל עניני העבודה). 276 (כבר נתקיים מ"ש ובקשו את ה' אלקיהם ואת דוד מלכם. נסתיימו ונשלמו כל עניני העבודה וישנה גם ההתגלות דמשיח וצריך רק לקבל פני משיח בפו"מ). 277 (ושבת, השייכות). 277 (כל הענינים והפעולות צ"ל חדורים בעניני משיח וגאולה). 286 (עבודת השליחות בזמן האחרון היא: לקבל פני משיח צדקנו בגאולה האמיתית והשלימה. נשלמו כל ההכנות). 296 (כל פרטי העבודה צ"ל חדורים רק בתכלית ונקודה אחת: גילוי משיח צדקנו). 297 (במאורעות העולם רואים כמה מסימני הגאולה. נשלמו כל עניני העבודה ונשאר רק עבודת קבלת פני משיח צדקנו. רמז בלשון: כל ימי חייך להביא לימוהמ"ש). 299 (הסברת ענין משיח לכ"א באופן המתקבל לפי שכלו והבנתו. בקשת הגאולה). 302 (לימוד פניה"ת מביא לימות המשיח). 303 (ימות [המשיח] ל' רבים, רומז לכל התקופות). 311 (כל ימי חייך להביא לימות המשיח). 318 (שינה, גלות, ניעור משנתו, גאולה, וענינם בעבודה). 319 (ע"י גילוי ניצוץ משיח שבכ"א. אמיתית הענין דביאת משיח הוא שהעצם דישראל הוא בהתגלות בפועל. כל ימי חייך להביא לימות המשיח, כל החיות צ"ל בהבאת ימי המשיח). 321 (ע"י צדקה). 339 (נשלמו ההכנות ונשאר לקבל פני משיח בפו"מ). 354 (בזמננו הכל מוכן להגאולה. צריך רק לפקוח את העיניים לראות שהכל מוכן להגאולה. לימוד בעניני גאולה). 355 (לימוד בעניני גאולה. הגאולה תהי' גם לרכוש הגשמי ובתים פרטיים). 365 (נשלמו עניני העבודה והכל מוכן להגאולה). 367 (בימינו צריכים רק לפתוח את העיניים כו'). 389 (פדיית הקב"ה את כ"א ע"ד מצות פדיון הבן). 390 (ע"י הפצת המעינות חוצה). 392 (ואתם תלוקטו גו'). 393 (עכשיו נמצאים בימוהמ"ש וצריך רק לפתוח את העיניים כו'). 399 (מענה להשאלה היכן רואים שכל העולם מוכן להגאולה). 401 (נגמרו כל הבירורים ומוכנים להגאולה). 408 (פעולות ההודאה ופירסומי ניסא דזמננו מקרבים הגאולה. נגמרו כל הענינים והגאולה עדיין לא באה). 419 (בשעה שמלך המשיח בא עומד על גג ביהמ"ק כו'). 445 (בזכות המשניות, כשיפוצו מעינותיך). 453 (נגמרו כל הענינים וצריך רק קבלת פני משיח בפו"מ). ב 19 (בתקופתנו התקוה היא ביתר שאת ועד שנראה במוחש הגאולה האמיתית והשלימה. ההוספה בתומ"צ ובפירסומי ניסא מזרזת הגאולה. קירובה ע"י צדקה). 34 (הטעימה עכשיו מתורתו של משיח. בגלל התגברות הקדושה של ההתקרבות לביאת משיח נעשית עי"ז גם התגברות הלעו"ז). 35 (נשלמו כל הענינים וצריכים רק לפתוח את העינים ולראות שהנה זה בא). 36 (שייכותה ליעקב). 37 (שייכותה ליוסף). 39 (מאמר יעקב: מעט ורעים היו ימי שני חיי, כי הי' חסר ענין הגאולה. נמצאים בדור האחרון של הגלות ודור ראשון לגאולה). 40 (חיזוק האמונה תשוקה וצפי' להגאולה). 41 (מיד). 59 (שייכות הפדיון דישראל להפדיון דתורה). 60 (ציון במשפט תפדה הגליות מתכנשות בזכות המשניות. סמיכת גאולה לתפילה). 61 (הגאולה מיד אחר ברכת גואל ישראל). 74 (אין מספיק גאולה רוחנית וצריך גאולה בפו"מ. צריך רק לפקוח העיניים ולראות איך שכל העולם תובע כבר הגאולה). 80 (גאולה ע"י תשובה). 83 (הבקשה והדרישה מהקב"ה ליתן את ביהמ"ק השלישי). 87 (שייכותה ליום השלישי). 89 (צמיחה שע"י הזריעה דגלות. כבר נסתיימו כל ההכנות). 90 (בהגאולה הקיצו ורננו שוכני עפר ועאכו"כ כל בנ"י שבדורנו נשמות חיים בגופות חיים ללא הפסק בחיים). 92 (גם ע"י מצוה אחת מכריע ומביא הגאולה. סמיכת גאולה להתפילה על הגאולה). 93 (כאו"א מראה באצבעו ואומר זה: הנה משיח צדקנו, הנה כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו, הנה אלקינו זה גו'. צ"ל ברכוש גדול מכ"ש מהרכוש גדול דיצי"מ). 98 (שייכות גאולה העתידה לגאולת מצרים). 99 (הפירוש במרז"ל: כל ימי חייך להביא לימות המשיח). 100 (ענינו של נשיא הוא לחבר גלות וגאולה, גם בזה"ג לעמוד במצב של גאולה). 101 (במארז"ל: זכו אחישנה). 106 (כלו כל הקיצין ונשאר רק שהקב"ה יפקח עיני בנ"י שיראו את הגאולה. בדורנו "כל ימי חייך" גם חיים הגשמיים של כ"א כולל גם ימוהמ"ש). 107 (לאחרי שיש מלך מבית דוד כו' בחזקת משיח, שייעשה משיח בודאי). 118 (גאולה דלעתיד אין אחרי' גלות). 120 (שליחותו של נשיא הדור ענינו העיקרי להביא לימוהמ"ש). 121 (עריכת התוועדויות לעורר ולחזק בזירוז והבאת הגאולה תיכף ומיד). 126 (חבלי משיח). 133 (הכל מוכן להסעודה דלעת"ל). 145 (גאולה העתידה, לא בחפזון גו' כ"א במנוחת הנפש וגוף בתכלית השלימות בבריאות). 146 (דורנו דור ראשון להגאולה). 149 (גם אוה"ע מוכנים שבנ"י יצאו מהגלות. כעת הוא זמן הכי מוכשר להגאולה. צריך לראותה בעיניים גשמיים). 175 (שייכותה למס' ארבעים). 180 (שמחת הגאולה). 184 (בשכר נשים צדקניות. דורנו דור ראשון להגאולה). 188 (ע"י המרירות על הגלות והצפי' להגאולה. צדקת פרזונו בישראל). 189 (בזכות עבודת נשי ישראל). 191 (שייכות נשי ישראל להגאולה, מיד באה הגאולה ומתחילות בהשירה על בוא הגאולה. עד מתי). 221 (דורנו דור ראשון להגאולה). 252 (כנ"ל). 254 (דורנו דור הגאולה וסיום מעשינו ועבודתנו דכל הדורות). 256 (תקופת ה"צופּוצן די קנעפּלעך", ותקופתנו שלאחרי סיום הכנה זו וסיום כל העבודות). 259 (בשכר ובזכות נשים צדקניות שבדור). 266 (לעורר על גודל הזכות דנשי ישראל בהבאת הגאולה. צ"ל מיד). 268 (התחלת היעוד בימינו של וכתתו חרבותם גו'). 271 (דורנו דור הראשון להגאולה. מ"ב שנים מתש"י כנגד המ"ב מסעות לפני הכניסה לארץ). 274 (הפס"ד של הרבנים שהגיע זמן הגאולה ויעמוד מלך מבית דוד, הוא פס"ד מסיני וחדר גם בגדרי העולם ובהחלטת מנהיגי אוה"ע). 277 (הצער וההבהלה עד מתי). 295 (דורנו דור הראשון להגאולה. נשלמו כל ההכנות. ע"ד בנין ביהמ"ק השלישי). 312 (עד מתי. ומה ניתן לעשות עוד כו'. הגאולה היא קידוש שמו ית'). 313 (צ"ל הוספה בהפצת התורה והמעיינות בכדי להביא בפועל ובגלוי הגאולה). 344 (תורה, ברה"ע וגאולה, ראש תוך וסוף. תכלית הבריאה והתורה). 345 (שייכותה לאות ג'). 353 (דורנו הוא דור סיום ושלימות וגמר העבודה ודור הראשון להגאולה). ע"ע גלות. דורות. חינוך. כפל. לעת"ל. מרים. משיח. נשים. שבת. שמע"צ. תו"ת.

א 20 (אראנו נפלאות). 23 (הפתגם ע"ד פירסום ביאת משיח בעתונים. לפרסם שהנה זה בא). 25 (מסתיימת ונשלמת עבודתם של רבותינו נשיאינו להביא את הגאולה. הסיפור של אדמו"ר הצ"צ ואדמו"ר מהר"ש שצריכים גאולה בגשמיות). 27 (הקשר דתקיעת שופר לגאולה. דורנו הוא דור הראשון לגאולה). 28 (שייכותה לשנה זו, תשנ"ב. השייכות דר"ה לגאולה). 36 (הקשר דיונתן לגאולה). 37 (שייכותה לשנה זו, תשנ"ב). 38 (צדקה מקרבת את הגאולה). 39 (השמחה העתידה להיות בגאולה). 49 (כשנזכה בעשי"ת לבנין ביהמ"ק תהי' ביוהכ"פ סעודה גדולה). 55 (אז תהי' השלימות דעשירי בכל העולם כולו. לאחרי כל הענינים שפעלו לא זקוקים לענין של נס לביאת הגאולה). 56 (כנ"ל, 49). 59 (בעיוהכ"פ צריכה להיות התשוקה דכל ישראל ביתר שאת לביאת המשיח, והקב"ה שמח למלא רצונם). 61 (סעודת עריוהכ"פ בשנה זו לאחרי ביאת משיח תהי' ביחד עם רבותינו נשיאינו וכו'). 70 (לעת"ל יהי' לכתחילה אַריבער בתכלית השלימות). 75 (שמיני שייך לגאולה. גאולה, גולה בתוס' א'). 76 (ענין עיקרי בשמחת בית השואבה דשנה זו ששמחים ורוקדים לקבל פני משיח ואין להתבייש לרקוד בגלוי לעיני כל באי העולם. כבר כתוב בעיתונים שמשיח כבר בא. ברוח זו צריכים לפעול בכל המקומות שמביאים הבשורה שמשיח בא). 77 (לאחרי ריבוי הפעולות בהפצת התורה והמעיינות ע"י השלוחים ניתוסף עוד יותר בקירוב וזירוז הגאולה). 90 (השייכות דמשנה וברייתא לגאולה). 102 (השייכות דהלכות התורה לענין הגאולה). 103 (השייכות דחג האסיף לגאולה). 108 (אדמו"ר מוהריי"צ נשיא דדור הראשון דגאולה. הגאולה רמוזה בשמע"צ). 112 (השייכות דאושפיזא דאברהם אבינו והבעש"ט לגאולה). 113 (נפלאות הגאולה באופן של בעל-שם'סקע הנהגה). 120 (השייכות דדוד המלך ואדמו"ר מוהרש"ב לגאולה). 121 (לזרז הגאולה ליסד מחלקות חדשות דישיבת תו"ת בכל קצווי תבל). 122 (הקשר דאדמו"ר מוהריי"צ לגאולה. הפס"ד שלו שכבר נשלמו כל הענינים, הנה זה בא, בלשון עבר). 125 (חג האסיף מורה על גמר ושלימות העבודה כו'). 135 (השייכות דחה"ס לגאולה. קיבוץ בנ"י מהגלות עם ענני שמיא). 139 (תהי' אז התאחדות של קהלות ישראל לקהלה אחת). 147 (כימי צאתך מאמ"צ אראנו נפלאות. הנה זה בא. העבודה כעת צ"ל חדור בענין גאולה ומשיח. לימוד בעניני הגאולה). 148 (בעיכוב הגאולה עד עתה. בהלשון: שנשאר רק צחצוח הכפתורים). 150 (טעם הפעלת ארגון "צבאות ה'" בשנים האחרונות שבזכותם באה הגאולה. מעלת הגאולה דלעת"ל על גאולת מצרים. טהרת הנגעים קשור עם הגאולה). 155 (כאשר מסתכלים על פניהם של הקטנים רואים בגלוי הענין ד"משיחי" ומתחזקת עוד יותר הטענה "עד מתי". ביאת משיח שייך לשמח"ת). 156 (השייכות דפסוקי אתה הראת גו' לגאולה. נשלמו כבר כל עניני העבודה גם צחצוח הכפתורים). 161 (השמחה בעבודת ה' תהי' גם לאחרי הגאולה). 162 (גם אוה"ע שואלים מתי כבר תהי' הגאולה. בנ"י טוענין וזועקים "עד מתי"!... אין כח לסבול אריכות הגלות שפועלת "חלישות" ו"חולי" בנשמה וגוף לא כפשוטו ח"ו). 170 (השייכות דאסרו חג לגאולה). 171 (שמו של אדמו"ר הצ"צ קשור לגאולה. פרסום בעיתונים אודות ביאת משיח). 172 ואילך (יום שלישי קשור עם הגאולה). 175 (תפקיד תלמידי תו"ת להביא את הגאולה). 177 (שמותיו של אדמו"ר מוהריי"צ רומזים על הגאולה). 179 (בזכות המשניות, הלכות פסוקות). 197 (קרוב יותר להגאולה ניכר יותר בעולם מעלתם של ישראל). 207 (צדקה מקרבת הגאולה). 214 (נמצאים כבר בהזמן העיקרי של הגאולה). 223 (נסתיימו כל עניני העבודה ועומדים בשלימות מוכנים). 224 (ארו עם ענני שמיא. עכשיו אין הדבר תלוי אלא במשיח צדקנו עצמו). 226 (דרישת ובקשת הגאולה בקידוש לבנה). 233 (הרבנים צריכים לפרסם הפס"ד שכלו כל הקיצין כו'). 237 (החלטת הציבור שאינם יכולים לסבול יותר את גזירת הגלות). 241 (מיד. שייכותה לגוף הגשמי. הגאולה עומדת כבר על סף הפתח כו'). 243 (מיד). 247 (תהי' השלימות דכל יושבי' עלי'. שייכות הגאולה לפ' לך לך). 248 (השייכות דמספר עשר לגאולה). 249 (כבר עשו תשובה וצחצחו הכפתורים. הגאולה ישנה כבר במזומן. העבודה צ"ל מעין העבודה שתהי' בהגאולה. לימוד עניני גאולה ומשיח, הוספה בלימוד פניה"ת גם ענינים השייכים לתקופה השני' דימות המשיח). 257 (קרובים לסיום העבודה דזה"ג). 258 (אחכה שיבוא בכל יום. דורנו הראשון להגאולה. צ"ל ההכנות בפועל). 266 (דורנו דור הראשון להגאולה. לימוד בעניני גאולה). 275 (נסתיימו ונשלמו כל עניני העבודה). 276 (כבר נתקיים מ"ש ובקשו את ה' אלקיהם ואת דוד מלכם. נסתיימו ונשלמו כל עניני העבודה וישנה גם ההתגלות דמשיח וצריך רק לקבל פני משיח בפו"מ). 277 (ושבת, השייכות). 277 (כל הענינים והפעולות צ"ל חדורים בעניני משיח וגאולה). 286 (עבודת השליחות בזמן האחרון היא: לקבל פני משיח צדקנו בגאולה האמיתית והשלימה. נשלמו כל ההכנות). 296 (כל פרטי העבודה צ"ל חדורים רק בתכלית ונקודה אחת: גילוי משיח צדקנו). 297 (במאורעות העולם רואים כמה מסימני הגאולה. נשלמו כל עניני העבודה ונשאר רק עבודת קבלת פני משיח צדקנו. רמז בלשון: כל ימי חייך להביא לימוהמ"ש). 299 (הסברת ענין משיח לכ"א באופן המתקבל לפי שכלו והבנתו. בקשת הגאולה). 302 (לימוד פניה"ת מביא לימות המשיח). 303 (ימות [המשיח] ל' רבים, רומז לכל התקופות). 311 (כל ימי חייך להביא לימות המשיח). 318 (שינה, גלות, ניעור משנתו, גאולה, וענינם בעבודה). 319 (ע"י גילוי ניצוץ משיח שבכ"א. אמיתית הענין דביאת משיח הוא שהעצם דישראל הוא בהתגלות בפועל. כל ימי חייך להביא לימות המשיח, כל החיות צ"ל בהבאת ימי המשיח). 321 (ע"י צדקה). 339 (נשלמו ההכנות ונשאר לקבל פני משיח בפו"מ). 354 (בזמננו הכל מוכן להגאולה. צריך רק לפקוח את העיניים לראות שהכל מוכן להגאולה. לימוד בעניני גאולה). 355 (לימוד בעניני גאולה. הגאולה תהי' גם לרכוש הגשמי ובתים פרטיים). 365 (נשלמו עניני העבודה והכל מוכן להגאולה). 367 (בימינו צריכים רק לפתוח את העיניים כו'). 389 (פדיית הקב"ה את כ"א ע"ד מצות פדיון הבן). 390 (ע"י הפצת המעינות חוצה). 392 (ואתם תלוקטו גו'). 393 (עכשיו נמצאים בימוהמ"ש וצריך רק לפתוח את העיניים כו'). 399 (מענה להשאלה היכן רואים שכל העולם מוכן להגאולה). 401 (נגמרו כל הבירורים ומוכנים להגאולה). 408 (פעולות ההודאה ופירסומי ניסא דזמננו מקרבים הגאולה. נגמרו כל הענינים והגאולה עדיין לא באה). 419 (בשעה שמלך המשיח בא עומד על גג ביהמ"ק כו'). 445 (בזכות המשניות, כשיפוצו מעינותיך). 453 (נגמרו כל הענינים וצריך רק קבלת פני משיח בפו"מ). ב 19 (בתקופתנו התקוה היא ביתר שאת ועד שנראה במוחש הגאולה האמיתית והשלימה. ההוספה בתומ"צ ובפירסומי ניסא מזרזת הגאולה. קירובה ע"י צדקה). 34 (הטעימה עכשיו מתורתו של משיח. בגלל התגברות הקדושה של ההתקרבות לביאת משיח נעשית עי"ז גם התגברות הלעו"ז). 35 (נשלמו כל הענינים וצריכים רק לפתוח את העינים ולראות שהנה זה בא). 36 (שייכותה ליעקב). 37 (שייכותה ליוסף). 39 (מאמר יעקב: מעט ורעים היו ימי שני חיי, כי הי' חסר ענין הגאולה. נמצאים בדור האחרון של הגלות ודור ראשון לגאולה). 40 (חיזוק האמונה תשוקה וצפי' להגאולה). 41 (מיד). 59 (שייכות הפדיון דישראל להפדיון דתורה). 60 (ציון במשפט תפדה הגליות מתכנשות בזכות המשניות. סמיכת גאולה לתפילה). 61 (הגאולה מיד אחר ברכת גואל ישראל). 74 (אין מספיק גאולה רוחנית וצריך גאולה בפו"מ. צריך רק לפקוח העיניים ולראות איך שכל העולם תובע כבר הגאולה). 80 (גאולה ע"י תשובה). 83 (הבקשה והדרישה מהקב"ה ליתן את ביהמ"ק השלישי). 87 (שייכותה ליום השלישי). 89 (צמיחה שע"י הזריעה דגלות. כבר נסתיימו כל ההכנות). 90 (בהגאולה הקיצו ורננו שוכני עפר ועאכו"כ כל בנ"י שבדורנו נשמות חיים בגופות חיים ללא הפסק בחיים). 92 (גם ע"י מצוה אחת מכריע ומביא הגאולה. סמיכת גאולה להתפילה על הגאולה). 93 (כאו"א מראה באצבעו ואומר זה: הנה משיח צדקנו, הנה כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו, הנה אלקינו זה גו'. צ"ל ברכוש גדול מכ"ש מהרכוש גדול דיצי"מ). 98 (שייכות גאולה העתידה לגאולת מצרים). 99 (הפירוש במרז"ל: כל ימי חייך להביא לימות המשיח). 100 (ענינו של נשיא הוא לחבר גלות וגאולה, גם בזה"ג לעמוד במצב של גאולה). 101 (במארז"ל: זכו אחישנה). 106 (כלו כל הקיצין ונשאר רק שהקב"ה יפקח עיני בנ"י שיראו את הגאולה. בדורנו "כל ימי חייך" גם חיים הגשמיים של כ"א כולל גם ימוהמ"ש). 107 (לאחרי שיש מלך מבית דוד כו' בחזקת משיח, שייעשה משיח בודאי). 118 (גאולה דלעתיד אין אחרי' גלות). 120 (שליחותו של נשיא הדור ענינו העיקרי להביא לימוהמ"ש). 121 (עריכת התוועדויות לעורר ולחזק בזירוז והבאת הגאולה תיכף ומיד). 126 (חבלי משיח). 133 (הכל מוכן להסעודה דלעת"ל). 145 (גאולה העתידה, לא בחפזון גו' כ"א במנוחת הנפש וגוף בתכלית השלימות בבריאות). 146 (דורנו דור ראשון להגאולה). 149 (גם אוה"ע מוכנים שבנ"י יצאו מהגלות. כעת הוא זמן הכי מוכשר להגאולה. צריך לראותה בעיניים גשמיים). 175 (שייכותה למס' ארבעים). 180 (שמחת הגאולה). 184 (בשכר נשים צדקניות. דורנו דור ראשון להגאולה). 188 (ע"י המרירות על הגלות והצפי' להגאולה. צדקת פרזונו בישראל). 189 (בזכות עבודת נשי ישראל). 191 (שייכות נשי ישראל להגאולה, מיד באה הגאולה ומתחילות בהשירה על בוא הגאולה. עד מתי). 221 (דורנו דור ראשון להגאולה). 252 (כנ"ל). 254 (דורנו דור הגאולה וסיום מעשינו ועבודתנו דכל הדורות). 256 (תקופת ה"צופּוצן די קנעפּלעך", ותקופתנו שלאחרי סיום הכנה זו וסיום כל העבודות). 259 (בשכר ובזכות נשים צדקניות שבדור). 266 (לעורר על גודל הזכות דנשי ישראל בהבאת הגאולה. צ"ל מיד). 268 (התחלת היעוד בימינו של וכתתו חרבותם גו'). 271 (דורנו דור הראשון להגאולה. מ"ב שנים מתש"י כנגד המ"ב מסעות לפני הכניסה לארץ). 274 (הפס"ד של הרבנים שהגיע זמן הגאולה ויעמוד מלך מבית דוד, הוא פס"ד מסיני וחדר גם בגדרי העולם ובהחלטת מנהיגי אוה"ע). 277 (הצער וההבהלה עד מתי). 295 (דורנו דור הראשון להגאולה. נשלמו כל ההכנות. ע"ד בנין ביהמ"ק השלישי). 312 (עד מתי. ומה ניתן לעשות עוד כו'. הגאולה היא קידוש שמו ית'). 313 (צ"ל הוספה בהפצת התורה והמעיינות בכדי להביא בפועל ובגלוי הגאולה). 344 (תורה, ברה"ע וגאולה, ראש תוך וסוף. תכלית הבריאה והתורה). 345 (שייכותה לאות ג'). 353 (דורנו הוא דור סיום ושלימות וגמר העבודה ודור הראשון להגאולה). ע"ע גלות. דורות. חינוך. כפל. לעת"ל. מרים. משיח. נשים. שבת. שמע"צ. תו"ת.