שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

תורה שבכתב (הצגת מקור)

גרסה מ־02:21, ל' בניסן ה'תשע"ו

נוספו 38,616 בתים ,  02:21, ל' בניסן ה'תשע"ו
אין תקציר עריכה
שורה 332: שורה 332:  
(כג) והיה מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו יבוא כל בשר להשתחות לפני אמר ה':
 
(כג) והיה מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו יבוא כל בשר להשתחות לפני אמר ה':
 
(כד) ויצאו וראו בפגרי האנשים הפשעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה והיו דראון לכל בשר:
 
(כד) ויצאו וראו בפגרי האנשים הפשעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה והיו דראון לכל בשר:
 +
 +
==יחזקאל==
 +
 +
יחזקאל פרק מ
 +
 +
(א) בעשרים וחמש שנה לגלותנו בראש השנה בעשור לחדש בארבע עשרה שנה אחר אשר הכתה העיר בעצם היום הזה היתה עלי יד ה' ויבא אתי שמה:
 +
(ב) במראות אלהים הביאני אל ארץ ישראל ויניחני אל הר גבה מאד ועליו כמבנה עיר מנגב:
 +
(ג) ויביא אותי שמה והנה איש מראהו כמראה נחשת ופתיל פשתים בידו וקנה המדה והוא עמד בשער:
 +
(ד) וידבר אלי האיש בן אדם ראה בעיניך ובאזניך שמע ושים לבך לכל אשר אני מראה אותך כי למען הראותכה הבאתה הנה הגד את כל אשר אתה ראה לבית ישראל:
 +
(ה) והנה חומה מחוץ לבית סביב סביב וביד האיש קנה המדה שש אמות באמה וטפח וימד את רחב הבנין קנה אחד וקומה קנה אחד:
 +
(ו) ויבוא אל שער אשר פניו דרך הקדימה ויעל במעלותו במעלותיו וימד את סף השער קנה אחד רחב ואת סף אחד קנה אחד רחב:
 +
(ז) והתא קנה אחד ארך וקנה אחד רחב ובין התאים חמש אמות וסף השער מאצל אולם השער מהבית קנה אחד:
 +
(ח) וימד את אלם השער מהבית קנה אחד:
 +
(ט) וימד את אלם השער שמנה אמות ואילו ואיליו שתים אמות ואלם השער מהבית:
 +
(י) ותאי השער דרך הקדים שלשה מפה ושלשה מפה מדה אחת לשלשתם ומדה אחת לאילם מפה ומפו:
 +
(יא) וימד את רחב פתח השער עשר אמות ארך השער שלוש עשרה אמות:
 +
(יב) וגבול לפני התאות אמה אחת ואמה אחת גבול מפה והתא שש אמות מפו ושש אמות מפו:
 +
(יג) וימד את השער מגג התא לגגו רחב עשרים וחמש אמות פתח נגד פתח:
 +
(יד) ויעש את אילים ששים אמה ואל איל החצר השער סביב סביב:
 +
(טו) ועל פני השער היאתון האיתון על לפני אלם השער הפנימי חמשים אמה:
 +
(טז) וחלנות אטמות אל התאים ואל אליהמה לפנימה לשער סביב סביב וכן לאלמות וחלונות סביב סביב לפנימה ואל איל תמרים:
 +
(יז) ויביאני אל החצר החיצונה והנה לשכות ורצפה עשוי לחצר סביב סביב שלשים לשכות אל הרצפה:
 +
(יח) והרצפה אל כתף השערים לעמת ארך השערים הרצפה התחתונה:
 +
(יט) וימד רחב מלפני השער התחתונה לפני החצר הפנימי מחוץ מאה אמה הקדים והצפון:
 +
(כ) והשער אשר פניו דרך הצפון לחצר החיצונה מדד ארכו ורחבו:
 +
(כא) ותאו ותאיו שלושה מפו ושלשה מפו ואילו ואיליו ואלמו ואלמיו היה כמדת השער הראשון חמשים אמה ארכו ורחב חמש ועשרים באמה:
 +
(כב) וחלונו וחלוניו ואלמו ואלמיו ותמרו ותמריו כמדת השער אשר פניו דרך הקדים ובמעלות שבע יעלו בו ואילמו ואילמיו לפניהם:
 +
(כג) ושער לחצר הפנימי נגד השער לצפון ולקדים וימד משער אל שער מאה אמה:
 +
(כד) ויולכני דרך הדרום והנה שער דרך הדרום ומדד אילו איליו ואילמו ואילמיו כמדות האלה:
 +
(כה) וחלונים לו ולאילמו ולאילמיו סביב סביב כהחלנות האלה חמשים אמה ארך ורחב חמש ועשרים אמה:
 +
(כו) ומעלות שבעה עלותו עלותיו ואלמו ואלמיו לפניהם ותמרים לו אחד מפו ואחד מפו אל אילו איליו:
 +
(כז) ושער לחצר הפנימי דרך הדרום וימד משער אל השער דרך הדרום מאה אמות:
 +
(כח) ויביאני אל חצר הפנימי בשער הדרום וימד את השער הדרום כמדות האלה:
 +
(כט) ותאו ותאיו ואילו ואיליו ואלמו ואלמיו כמדות האלה וחלונות לו ולאלמו ולאלמיו סביב סביב חמשים אמה ארך ורחב עשרים וחמש אמות:
 +
(ל) ואלמות סביב סביב ארך חמש ועשרים אמה ורחב חמש אמות:
 +
(לא) ואלמו אל חצר החצונה ותמרים אל אילו איליו ומעלות שמונה מעלו מעליו:
 +
(לב) ויביאני אל החצר הפנימי דרך הקדים וימד את השער כמדות האלה:
 +
(לג) ותאו ותאיו ואלו ואליו ואלמו ואלמיו כמדות האלה וחלונות לו ולאלמו ולאלמיו סביב סביב ארך חמשים אמה ורחב חמש ועשרים אמה:
 +
(לד) ואלמו ואלמיו לחצר החיצונה ותמרים אל אלו אליו מפו ומפו ושמנה מעלות מעלו מעליו:
 +
(לה) ויביאני אל שער הצפון ומדד כמדות האלה:
 +
(לו) תאו תאיו אלו אליו ואלמו ואלמיו וחלונות לו סביב סביב ארך חמשים אמה ורחב חמש ועשרים אמה:
 +
(לז) ואילו ואיליו לחצר החיצונה ותמרים אל אילו איליו מפו ומפו ושמנה מעלות מעלו מעליו:
 +
(לח) ולשכה ופתחה באילים השערים שם ידיחו את העלה:
 +
(לט) ובאלם השער שנים שלחנות מפו ושנים שלחנות מפה לשחוט אליהם העולה והחטאת והאשם:
 +
(מ) ואל הכתף מחוצה לעולה לפתח השער הצפונה שנים שלחנות ואל הכתף האחרת אשר לאלם השער שנים שלחנות:
 +
(מא) ארבעה שלחנות מפה וארבעה שלחנות מפה לכתף השער שמונה שלחנות אליהם ישחטו:
 +
(מב) וארבעה שלחנות לעולה אבני גזית ארך אמה אחת וחצי ורחב אמה אחת וחצי וגבה אמה אחת אליהם ויניחו את הכלים אשר ישחטו את העולה בם והזבח:
 +
(מג) והשפתים טפח אחד מוכנים בבית סביב סביב ואל השלחנות בשר הקרבן:
 +
(מד) ומחוצה לשער הפנימי לשכות שרים בחצר הפנימי אשר אל כתף שער הצפון ופניהם דרך הדרום אחד אל כתף שער הקדים פני דרך הצפן:
 +
(מה) וידבר אלי זה הלשכה אשר פניה דרך הדרום לכהנים שמרי משמרת הבית:
 +
(מו) והלשכה אשר פניה דרך הצפון לכהנים שמרי משמרת המזבח המה בני צדוק הקרבים מבני לוי אל ה' לשרתו:
 +
(מז) וימד את החצר ארך מאה אמה ורחב מאה אמה מרבעת והמזבח לפני הבית:
 +
(מח) ויבאני אל אלם הבית וימד אל אלם חמש אמות מפה וחמש אמות מפה ורחב השער שלש אמות מפו ושלש אמות מפו:
 +
(מט) ארך האלם עשרים אמה ורחב עשתי עשרה אמה ובמעלות אשר יעלו אליו ועמדים אל  האילים אחד מפה ואחד מפה:
 +
 +
יחזקאל פרק מא
 +
 +
(א) ויביאני אל ההיכל וימד את האילים שש אמות רחב מפו ושש אמות רחב מפו רחב האהל:
 +
(ב) ורחב הפתח עשר אמות וכתפות הפתח חמש אמות מפו וחמש אמות מפו וימד ארכו ארבעים אמה ורחב עשרים אמה:
 +
(ג) ובא לפנימה וימד איל הפתח שתים אמות והפתח שש אמות ורחב הפתח שבע אמות:
 +
(ד) וימד את ארכו עשרים אמה ורחב עשרים אמה אל פני ההיכל ויאמר אלי זה קדש הקדשים:
 +
(ה) וימד קיר הבית שש אמות ורחב הצלע ארבע אמות סביב סביב לבית סביב:
 +
(ו) והצלעות צלע אל צלע שלוש ושלשים פעמים ובאות בקיר אשר לבית לצלעות סביב סביב להיות אחוזים ולא יהיו אחוזים בקיר הבית:
 +
(ז) ורחבה ונסבה למעלה למעלה לצלעות כי מוסב הבית למעלה למעלה סביב סביב לבית על כן רחב לבית למעלה וכן התחתונה יעלה על העליונה לתיכונה:
 +
(ח) וראיתי לבית גבה סביב סביב מיסדות מוסדות הצלעות מלו הקנה שש אמות אצילה:
 +
(ט) רחב הקיר אשר לצלע אל החוץ חמש אמות ואשר מנח בית צלעות אשר לבית:
 +
(י) ובין הלשכות רחב עשרים אמה סביב לבית סביב סביב:
 +
(יא) ופתח הצלע למנח פתח אחד דרך הצפון ופתח אחד לדרום ורחב מקום המנח חמש אמות סביב סביב:
 +
(יב) והבנין אשר אל פני הגזרה פאת דרך הים רחב שבעים אמה וקיר הבנין חמש אמות רחב סביב סביב וארכו תשעים אמה:
 +
(יג) ומדד את הבית ארך מאה אמה והגזרה והבניה וקירותיה ארך מאה אמה:
 +
(יד) ורחב פני הבית והגזרה לקדים מאה אמה:
 +
(טו) ומדד ארך הבנין אל פני הגזרה אשר על אחריה ואתוקיהא ואתיקיהא מפו ומפו מאה אמה וההיכל הפנימי ואלמי החצר:
 +
(טז) הספים והחלונים האטמות והאתיקים סביב לשלשתם נגד הסף שחיף עץ סביב סביב והארץ עד החלונות והחלנות מכסות:
 +
(יז) על מעל הפתח ועד הבית הפנימי ולחוץ ואל כל הקיר סביב סביב בפנימי ובחיצון מדות:
 +
(יח) ועשוי כרובים ותמרים ותמרה בין כרוב לכרוב ושנים פנים לכרוב:
 +
(יט) ופני אדם אל התמרה מפו ופני כפיר אל התמרה מפו עשוי אל כל הבית סביב סביב:
 +
(כ) מהארץ עד מעל הפתח הכרובים והתמרים עשוים וקיר ההיכל:
 +
(כא) ההיכל מזוזת רבעה ופני הקדש המראה כמראה:
 +
(כב) המזבח עץ שלוש אמות גבה וארכו שתים אמות ומקצעותיו לו וארכו וקירתיו עץ וידבר אלי זה השלחן אשר לפני ה':
 +
(כג) ושתים דלתות להיכל ולקדש:
 +
(כד) ושתים דלתות לדלתות שתים מוסבות דלתות שתים לדלת אחת ושתי דלתות לאחרת:
 +
(כה) ועשויה אליהן אל דלתות ההיכל כרובים ותמרים כאשר עשוים לקירות ועב עץ אל פני האולם מהחוץ:
 +
(כו) וחלונים אטמות ותמרים מפו ומפו אל כתפות האולם וצלעות הבית והעבים:
 +
 +
יחזקאל פרק מב
 +
 +
(א) ויוצאני אל החצר החיצונה הדרך דרך הצפון ויבאני אל הלשכה אשר נגד הגזרה ואשר נגד הבנין אל הצפון:
 +
(ב) אל פני ארך אמות המאה פתח הצפון והרחב חמשים אמות:
 +
(ג) נגד העשרים אשר לחצר הפנימי ונגד רצפה אשר לחצר החיצונה אתיק אל פני אתיק בשלשים:
 +
(ד) ולפני הלשכות מהלך עשר אמות רחב אל הפנימית דרך אמה אחת ופתחיהם לצפון:
 +
(ה) והלשכות העליונת קצרות כי יוכלו אתיקים מהנה מהתחתנות ומהתכנות בנין:
 +
(ו) כי משלשות הנה ואין להן עמודים כעמודי החצרות על כן נאצל מהתחתונות ומהתיכנות מהארץ:
 +
(ז) וגדר אשר לחוץ לעמת הלשכות דרך החצר החצונה אל פני הלשכות ארכו חמשים אמה:
 +
(ח) כי ארך הלשכות אשר לחצר החצונה חמשים אמה והנה על פני ההיכל מאה אמה:
 +
(ט) ומתחתה ומתחת לשכות הלשכות האלה המבוא המביא מהקדים בבאו להנה מהחצר החצנה:
 +
(י) ברחב גדר החצר דרך הקדים אל פני הגזרה ואל פני הבנין לשכות:
 +
(יא) ודרך לפניהם כמראה הלשכות אשר דרך הצפון כארכן כן רחבן וכל מוצאיהן וכמשפטיהן וכפתחיהן:
 +
(יב) וכפתחי הלשכות אשר דרך הדרום פתח בראש דרך דרך בפני הגדרת הגינה דרך הקדים בבואן:
 +
(יג) ויאמר אלי לשכות הצפון לשכות הדרום אשר אל פני הגזרה הנה לשכות הקדש אשר יאכלו שם הכהנים אשר קרובים לה' קדשי הקדשים שם יניחו קדשי הקדשים והמנחה והחטאת והאשם כי המקום קדש:
 +
(יד) בבאם הכהנים ולא יצאו מהקדש אל החצר החיצונה ושם יניחו בגדיהם אשר ישרתו בהן כי קדש הנה ילבשו לבשו בגדים אחרים וקרבו אל אשר לעם:
 +
(טו) וכלה את מדות הבית הפנימי והוציאני דרך השער אשר פניו דרך הקדים ומדדו סביב סביב:
 +
(טז) מדד רוח הקדים בקנה המדה חמש אמות מאות קנים בקנה המדה סביב:
 +
(יז) מדד רוח הצפון חמש מאות קנים בקנה המדה סביב:
 +
(יח) את רוח הדרום מדד חמש מאות קנים בקנה המדה:
 +
(יט) סבב אל רוח הים מדד חמש מאות קנים בקנה המדה:
 +
(כ) לארבע רוחות מדדו חומה לו סביב סביב ארך חמש מאות ורחב חמש מאות להבדיל בין הקדש לחל:
 +
 +
יחזקאל פרק מג
 +
 +
(א) ויולכני אל השער שער אשר פנה דרך הקדים:
 +
(ב) והנה כבוד אלהי ישראל בא מדרך הקדים וקולו כקול מים רבים והארץ האירה מכבדו:
 +
(ג) וכמראה המראה אשר ראיתי כמראה אשר ראיתי בבאי לשחת את העיר ומראות כמראה אשר ראיתי אל נהר כבר ואפל אל פני:
 +
(ד) וכבוד ה' בא אל הבית דרך שער אשר פניו דרך הקדים:
 +
(ה) ותשאני רוח ותביאני אל החצר הפנימי והנה מלא כבוד ה' הבית:
 +
(ו) ואשמע מדבר אלי מהבית ואיש היה עמד אצלי:
 +
(ז) ויאמר אלי בן אדם את מקום כסאי ואת מקום כפות רגלי אשר אשכן שם בתוך בני ישראל לעולם ולא יטמאו עוד בית ישראל שם קדשי המה ומלכיהם בזנותם ובפגרי מלכיהם במותם:
 +
(ח) בתתם ספם את ספי ומזוזתם אצל מזוזתי והקיר ביני וביניהם וטמאו את שם קדשי בתועבותם אשר עשו ואכל אתם באפי:
 +
(ט) עתה ירחקו את זנותם ופגרי מלכיהם ממני ושכנתי בתוכם לעולם: ס
 +
(י) אתה בן אדם הגד את בית ישראל את הבית ויכלמו מעונותיהם ומדדו את תכנית:
 +
(יא) ואם נכלמו מכל אשר עשו צורת הבית ותכונתו ומוצאיו ומובאיו וכל צורתו ואת כל חקתיו וכל צורתי צורתיו וכל תורתו תורתיו הודע אותם וכתב לעיניהם וישמרו את כל צורתו ואת כל  חקתיו ועשו אותם:
 +
(יב) זאת תורת הבית על ראש ההר כל גבלו סביב סביב קדש קדשים הנה זאת תורת הבית:
 +
(יג) ואלה מדות המזבח באמות אמה אמה וטפח וחיק האמה ואמה רחב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד וזה גב המזבח:
 +
(יד) ומחיק הארץ עד העזרה התחתונה שתים אמות ורחב אמה אחת ומהעזרה הקטנה עד  העזרה הגדולה ארבע אמות ורחב האמה:
 +
(טו) וההראל ארבע אמות ומהאראיל ומהאריאל ולמעלה הקרנות ארבע:
 +
(טז) והאראיל והאריאל שתים עשרה ארך בשתים עשרה רחב רבוע אל ארבעת רבעיו:
 +
(יז) והעזרה ארבע עשרה ארך בארבע עשרה רחב אל ארבעת רבעיה והגבול סביב אותה חצי האמה והחיק לה אמה סביב ומעלתהו פנות קדים:
 +
(יח) ויאמר אלי בן אדם כה אמר אדני ה' אלה חקות המזבח ביום העשותו להעלות עליו עולה ולזרק עליו דם:
 +
(יט) ונתתה אל הכהנים הלוים אשר הם מזרע צדוק הקרבים אלי נאם אדני ה' לשרתני פר בן בקר לחטאת:
 +
(כ) ולקחת מדמו ונתתה על ארבע קרנתיו ואל ארבע פנות העזרה ואל הגבול סביב וחטאת אותו וכפרתהו:
 +
(כא) ולקחת את הפר החטאת ושרפו במפקד הבית מחוץ למקדש:
 +
(כב) וביום השני תקריב שעיר עזים תמים לחטאת וחטאו את המזבח כאשר חטאו בפר:
 +
(כג) בכלותך מחטא תקריב פר בן בקר תמים ואיל מן הצאן תמים:
 +
(כד) והקרבתם לפני ה' והשליכו הכהנים עליהם מלח והעלו אותם עלה לה':
 +
(כה) שבעת ימים תעשה שעיר חטאת ליום ופר בן בקר ואיל מן הצאן תמימים יעשו:
 +
(כו) שבעת ימים יכפרו את המזבח וטהרו אתו ומלאו ידו ידיו:
 +
(כז) ויכלו את הימים ס והיה ביום השמיני והלאה יעשו הכהנים על המזבח את עולותיכם ואת  שלמיכם ורצאתי אתכם נאם אדני ה': ס
 +
 +
יחזקאל פרק מד
 +
 +
(א) וישב אתי דרך שער המקדש החיצון הפנה קדים והוא סגור:
 +
(ב) ויאמר אלי ה' השער הזה סגור יהיה לא יפתח ואיש לא יבא בו כי ה' אלהי ישראל בא בו והיה סגור:
 +
(ג) את הנשיא נשיא הוא ישב בו לאכול לאכל לחם לפני ה' מדרך אלם השער יבוא ומדרכו יצא:
 +
(ד) ויביאני דרך שער הצפון אל פני הבית וארא והנה מלא כבוד ה' את בית ה' ואפל אל פני:
 +
(ה) ויאמר אלי ה' בן אדם שים לבך וראה בעיניך ובאזניך שמע את כל אשר אני מדבר אתך לכל חקות בית ה' ולכל תורתו תורתיו ושמת לבך למבוא הבית בכל מוצאי המקדש:
 +
(ו) ואמרת אל מרי אל בית ישראל כה אמר אדני ה' רב לכם מכל תועבותיכם בית ישראל:
 +
(ז) בהביאכם בני נכר ערלי לב וערלי בשר להיות במקדשי לחללו את ביתי בהקריבכם את  לחמי חלב ודם ויפרו את בריתי אל כל תועבותיכם:
 +
(ח) ולא שמרתם משמרת קדשי ותשימון לשמרי משמרתי במקדשי לכם:
 +
(ט) כה אמר אדני ה' כל בן נכר ערל לב וערל בשר לא יבוא אל מקדשי לכל בן נכר אשר בתוך בני ישראל:
 +
(י) כי אם הלוים אשר רחקו מעלי בתעות ישראל אשר תעו מעלי אחרי גלוליהם ונשאו עונם:
 +
(יא) והיו במקדשי משרתים פקדות אל שערי הבית ומשרתים את הבית המה ישחטו את העלה ואת הזבח לעם והמה יעמדו לפניהם לשרתם:
 +
(יב) יען אשר ישרתו אותם לפני גלוליהם והיו לבית ישראל למכשול עון על כן נשאתי ידי עליהם נאם אדני ה' ונשאו עונם:
 +
(יג) ולא יגשו אלי לכהן לי ולגשת על כל קדשי אל קדשי הקדשים ונשאו כלמתם ותועבותם אשר עשו:
 +
(יד) ונתתי אותם שמרי משמרת הבית לכל עבדתו ולכל אשר יעשה בו: פ
 +
(טו) והכהנים הלוים בני צדוק אשר שמרו את משמרת מקדשי בתעות בני ישראל מעלי המה יקרבו אלי לשרתני ועמדו לפני להקריב לי חלב ודם נאם אדני ה':
 +
(טז) המה יבאו אל מקדשי והמה יקרבו אל שלחני לשרתני ושמרו את משמרתי:
 +
(יז) והיה בבואם אל שערי החצר הפנימית בגדי פשתים ילבשו ולא יעלה עליהם צמר בשרתם בשערי החצר הפנימית וביתה:
 +
(יח) פארי פשתים יהיו על ראשם ומכנסי פשתים יהיו על מתניהם לא יחגרו ביזע:
 +
(יט) ובצאתם אל החצר החיצונה אל החצר החיצונה אל העם יפשטו את בגדיהם אשר המה משרתם בם והניחו אותם בלשכת הקדש ולבשו בגדים אחרים ולא יקדשו את העם בבגדיהם:
 +
(כ) וראשם לא יגלחו ופרע לא ישלחו כסום יכסמו את ראשיהם:
 +
(כא) ויין לא ישתו כל כהן בבואם אל החצר הפנימית:
 +
(כב) ואלמנה וגרושה לא יקחו להם לנשים כי אם בתולת מזרע בית ישראל והאלמנה אשר תהיה אלמנה מכהן יקחו:
 +
(כג) ואת עמי יורו בין קדש לחל ובין טמא לטהור יודעם:
 +
(כד) ועל ריב המה יעמדו לשפט למשפט במשפטי ושפטהו ישפטוהו ואת תורתי ואת חקתי בכל מועדי ישמרו ואת שבתותי יקדשו:
 +
(כה) ואל מת אדם לא יבוא לטמאה כי אם לאב ולאם ולבן ולבת לאח ולאחות אשר לא היתה לאיש יטמאו:
 +
(כו) ואחרי טהרתו שבעת ימים יספרו לו:
 +
(כז) וביום באו אל הקדש אל החצר הפנימית לשרת בקדש יקריב חטאתו נאם אדני ה':
 +
(כח) והיתה להם לנחלה אני נחלתם ואחזה לא תתנו להם בישראל אני אחזתם:
 +
(כט) המנחה והחטאת והאשם המה יאכלום וכל חרם בישראל להם יהיה:
 +
(ל) וראשית כל בכורי כל וכל תרומת כל מכל תרומותיכם לכהנים יהיה וראשית ערסותיכם תתנו לכהן להניח ברכה אל ביתך:
 +
(לא) כל נבלה וטרפה מן העוף ומן הבהמה לא יאכלו הכהנים: פ
 +
 +
יחזקאל פרק מה
 +
 +
(א) ובהפילכם את הארץ בנחלה תרימו תרומה לה' קדש מן הארץ ארך חמשה ועשרים אלף ארך ורחב עשרה אלף קדש הוא בכל גבולה סביב:
 +
(ב) יהיה מזה אל הקדש חמש מאות בחמש מאות מרבע סביב וחמשים אמה מגרש לו סביב:
 +
(ג) ומן המדה הזאת תמוד ארך חמש חמשה ועשרים אלף ורחב עשרת אלפים ובו יהיה המקדש קדש קדשים:
 +
(ד) קדש מן הארץ הוא לכהנים משרתי המקדש יהיה הקרבים לשרת את ה' והיה להם מקום לבתים ומקדש למקדש:
 +
(ה) וחמשה ועשרים אלף ארך ועשרת אלפים רחב יהיה והיה ללוים משרתי הבית להם לאחזה עשרים לשכת:
 +
(ו) ואחזת העיר תתנו חמשת אלפים רחב וארך חמשה ועשרים אלף לעמת תרומת הקדש לכל  בית ישראל יהיה:
 +
(ז) ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל פני תרומת הקדש ואל פני אחזת העיר מפאת ים ימה ומפאת קדמה קדימה וארך לעמות אחד החלקים מגבול ים אל גבול קדימה:
 +
(ח) לארץ יהיה לו לאחזה בישראל ולא יונו עוד נשיאי את עמי והארץ יתנו לבית ישראל לשבטיהם: ס
 +
(ט) כה אמר אדני ה' רב לכם נשיאי ישראל חמס ושד הסירו ומשפט וצדקה עשו הרימו גרשתיכם מעל עמי נאם אדני ה':
 +
(י) מאזני צדק ואיפת צדק ובת צדק יהי לכם:
 +
(יא) האיפה והבת תכן אחד יהיה לשאת מעשר החמר הבת ועשירת החמר האיפה אל החמר יהיה מתכנתו:
 +
(יב) והשקל עשרים גרה עשרים שקלים חמשה ועשרים שקלים עשרה וחמשה שקל המנה יהיה לכם:
 +
(יג) זאת התרומה אשר תרימו ששית האיפה מחמר החטים וששיתם האיפה מחמר השערים:
 +
(יד) וחק השמן הבת השמן מעשר הבת מן הכר עשרת הבתים חמר כי עשרת הבתים חמר:
 +
(טו) ושה אחת מן הצאן מן המאתים ממשקה ישראל למנחה ולעולה ולשלמים לכפר עליהם נאם אדני ה':
 +
(טז) כל העם הארץ יהיו אל התרומה הזאת לנשיא בישראל:
 +
(יז) ועל הנשיא יהיה העולות והמנחה והנסך בחגים ובחדשים ובשבתות בכל מועדי בית ישראל הוא יעשה את החטאת ואת המנחה ואת העולה ואת השלמים לכפר בעד בית  ישראל: ס
 +
(יח) כה אמר אדני ה' בראשון באחד לחדש תקח פר בן בקר תמים וחטאת את המקדש:
 +
(יט) ולקח הכהן מדם החטאת ונתן אל מזוזת הבית ואל ארבע פנות העזרה למזבח ועל מזוזת שער החצר הפנימית:
 +
(כ) וכן תעשה בשבעה בחדש מאיש שגה ומפתי וכפרתם את הבית:
 +
(כא) בראשון בארבעה עשר יום לחדש יהיה לכם הפסח חג שבעות ימים מצות יאכל:
 +
(כב) ועשה הנשיא ביום ההוא בעדו ובעד כל עם הארץ פר חטאת:
 +
(כג) ושבעת ימי החג יעשה עולה לה' שבעת פרים ושבעת אילים תמימם ליום שבעת הימים וחטאת שעיר עזים ליום:
 +
(כד) ומנחה איפה לפר ואיפה לאיל יעשה ושמן הין לאיפה:
 +
(כה) בשביעי בחמשה עשר יום לחדש בחג יעשה כאלה שבעת הימים כחטאת כעלה וכמנחה וכשמן: ס
 +
 +
יחזקאל פרק מו
 +
 +
(א) כה אמר אדני ה' שער החצר הפנימית הפנה קדים יהיה סגור ששת ימי המעשה וביום השבת יפתח וביום החדש יפתח:
 +
(ב) ובא הנשיא דרך אולם השער מחוץ ועמד על מזוזת השער ועשו הכהנים את עולתו ואת  שלמיו והשתחוה על מפתן השער ויצא והשער לא יסגר עד הערב:
 +
(ג) והשתחוו עם הארץ פתח השער ההוא בשבתות ובחדשים לפני ה':
 +
(ד) והעלה אשר יקרב הנשיא לה' ביום השבת ששה כבשים תמימם ואיל תמים:
 +
(ה) ומנחה איפה לאיל ולכבשים מנחה מתת ידו ושמן הין לאיפה:
 +
(ו) וביום החדש פר בן בקר תמימם וששת כבשם ואיל תמימם יהיו:
 +
(ז) ואיפה לפר ואיפה לאיל יעשה מנחה ולכבשים כאשר תשיג ידו ושמן הין לאיפה:
 +
(ח) ובבוא הנשיא דרך אולם השער יבוא ובדרכו יצא:
 +
(ט) ובבוא עם הארץ לפני ה' במועדים הבא דרך שער צפון להשתחות יצא דרך שער נגב והבא דרך שער נגב יצא דרך שער צפונה לא ישוב דרך השער אשר בא בו כי נכחו יצאו יצא:
 +
(י) והנשיא בתוכם בבואם יבוא ובצאתם יצאו:
 +
(יא) ובחגים ובמועדים תהיה המנחה איפה לפר ואיפה לאיל ולכבשים מתת ידו ושמן הין לאיפה: ס
 +
(יב) וכי יעשה הנשיא נדבה עולה או שלמים נדבה לה' ופתח לו את השער הפנה קדים ועשה את עלתו ואת שלמיו כאשר יעשה ביום השבת ויצא וסגר את השער אחרי צאתו:
 +
(יג) וכבש בן שנתו תמים תעשה עולה ליום לה' בבקר בבקר תעשה אתו:
 +
(יד) ומנחה תעשה עליו בבקר בבקר ששית האיפה ושמן שלישית ההין לרס את הסלת מנחה לה' חקות עולם תמיד:
 +
(טו) ועשו יעשו את הכבש ואת המנחה ואת השמן בבקר בבקר עולת תמיד: פ
 +
(טז) כה אמר אדני ה' כי יתן הנשיא מתנה לאיש מבניו נחלתו היא לבניו תהיה אחזתם היא בנחלה:
 +
(יז) וכי יתן מתנה מנחלתו לאחד מעבדיו והיתה לו עד שנת הדרור ושבת לנשיא אך נחלתו בניו להם תהיה:
 +
(יח) ולא יקח הנשיא מנחלת העם להונתם מאחזתם מאחזתו ינחל את בניו למען אשר לא  יפצו עמי איש מאחזתו:
 +
(יט) ויביאני במבוא אשר על כתף השער אל הלשכות הקדש אל הכהנים הפנות צפונה והנה  שם מקום בירכתם בירכתים ימה: ס
 +
(כ) ויאמר אלי זה המקום אשר יבשלו שם הכהנים את האשם ואת החטאת אשר יאפו את  המנחה לבלתי הוציא אל החצר החיצונה לקדש את העם:
 +
(כא) ויוציאני אל החצר החיצנה ויעבירני אל ארבעת מקצועי החצר והנה חצר במקצע החצר חצר במקצע החצר:
 +
(כב) בארבעת מקצעות החצר חצרות קטרות ארבעים ארך ושלשים רחב מדה אחת לארבעתם מהקצעות:
 +
(כג) וטור סביב בהם סביב לארבעתם ומבשלות עשוי מתחת הטירות סביב:
 +
(כד) ויאמר אלי אלה בית המבשלים אשר יבשלו שם משרתי הבית את זבח העם:
 +
 +
יחזקאל פרק מז
 +
 +
(א) וישבני אל פתח הבית והנה מים יצאים מתחת מפתן הבית קדימה כי פני הבית קדים והמים ירדים מתחת מכתף הבית הימנית מנגב למזבח:
 +
(ב) ויוצאני דרך שער צפונה ויסבני דרך חוץ אל שער החוץ דרך הפונה קדים והנה מים מפכים מן הכתף הימנית:
 +
(ג) בצאת האיש קדים וקו בידו וימד אלף באמה ויעברני במים מי אפסים:
 +
(ד) וימד אלף ויעברני במים מים ברכים וימד אלף ויעברני מי מתנים:
 +
(ה) וימד אלף נחל אשר לא אוכל לעבר כי גאו המים מי שחו נחל אשר לא יעבר:
 +
(ו) ויאמר אלי הראית בן אדם ויולכני וישבני שפת הנחל:
 +
(ז) בשובני והנה אל שפת הנחל עץ רב מאד מזה ומזה:
 +
(ח) ויאמר אלי המים האלה יוצאים אל הגלילה הקדמונה וירדו על הערבה ובאו הימה אל הימה המוצאים ונרפאו ונרפו המים:
 +
(ט) והיה כל נפש חיה אשר ישרץ אל כל אשר יבוא שם נחלים יחיה והיה הדגה רבה מאד כי באו שמה המים האלה וירפאו וחי כל אשר יבוא שמה הנחל:
 +
(י) והיה ועמדו עמדו עליו דוגים מעין גדי ועד עין עגלים משטוח לחרמים יהיו למינה תהיה דגתם כדגת הים הגדול רבה מאד:
 +
(יא) בצאתו בצאתיו וגבאיו ולא ירפאו למלח נתנו:
 +
(יב) ועל הנחל יעלה על שפתו מזה ומזה כל עץ מאכל לא יבול עלהו ולא יתם פריו לחדשיו יבכר כי מימיו מן המקדש המה יוצאים והיו והיה פריו למאכל ועלהו לתרופה: ס
 +
(יג) כה אמר אדני ה' גה גבול אשר תתנחלו את הארץ לשני עשר שבטי ישראל יוסף חבלים:
 +
(יד) ונחלתם אותה איש כאחיו אשר נשאתי את ידי לתתה לאבתיכם ונפלה הארץ הזאת לכם בנחלה:
 +
(טו) וזה גבול הארץ לפאת צפונה מן הים הגדול הדרך חתלן לבוא צדדה:
 +
(טז) חמת ברותה סברים אשר בין גבול דמשק ובין גבול חמת חצר התיכון אשר אל גבול חורן:
 +
(יז) והיה גבול מן הים חצר עינון גבול דמשק וצפון צפונה וגבול חמת ואת פאת צפון:
 +
(יח) ופאת קדים מבין חורן ומבין דמשק ומבין הגלעד ומבין ארץ ישראל הירדן מגבול על הים הקדמוני תמדו ואת פאת קדימה:
 +
(יט) ופאת נגב תימנה מתמר עד מי מריבות קדש נחלה אל הים הגדול ואת פאת תימנה נגבה:
 +
(כ) ופאת ים הים הגדול מגבול עד נכח לבוא חמת זאת פאת ים:
 +
(כא) וחלקתם את הארץ הזאת לכם לשבטי ישראל:
 +
(כב) והיה תפלו אותה בנחלה לכם ולהגרים הגרים בתוככם אשר הולדו בנים בתוככם והיו לכם כאזרח בבני ישראל אתכם יפלו בנחלה בתוך שבטי ישראל:
 +
(כג) והיה בשבט אשר גר הגר אתו שם תתנו נחלתו נאם אדני ה': ס
 +
 +
יחזקאל פרק מח
 +
 +
(א) ואלה שמות השבטים מקצה צפונה אל יד דרך חתלן לבוא חמת חצר עינן גבול דמשק צפונה אל יד חמת והיו לו פאת קדים הים דן אחד:
 +
(ב) ועל גבול דן מפאת קדים עד פאת ימה אשר אחד:
 +
(ג) ועל גבול אשר מפאת קדימה ועד פאת ימה נפתלי אחד:
 +
(ד) ועל גבול נפתלי מפאת קדמה עד פאת ימה מנשה אחד:
 +
(ה) ועל גבול מנשה מפאת קדמה עד פאת ימה אפרים אחד:
 +
(ו) ועל גבול אפרים מפאת קדים ועד פאת ימה ראובן אחד:
 +
(ז) ועל גבול ראובן מפאת קדים עד פאת ימה יהודה אחד:
 +
(ח) ועל גבול יהודה מפאת קדים עד פאת ימה תהיה התרומה אשר תרימו חמשה ועשרים אלף רחב וארך כאחד החלקים מפאת קדימה עד פאת ימה והיה המקדש בתוכו:
 +
(ט) התרומה אשר תרימו לה' ארך חמשה ועשרים אלף ורחב עשרת אלפים:
 +
(י) ולאלה תהיה תרומת הקדש לכהנים צפונה חמשה ועשרים אלף וימה רחב עשרת אלפים וקדימה רחב עשרת אלפים ונגבה ארך חמשה ועשרים אלף והיה מקדש ה' בתוכו:
 +
(יא) לכהנים המקדש מבני צדוק אשר שמרו משמרתי אשר לא תעו בתעות בני ישראל כאשר תעו הלוים: ס
 +
(יב) והיתה להם תרומיה מתרומת הארץ קדש קדשים אל גבול הלוים:
 +
(יג) והלוים לעמת גבול הכהנים חמשה ועשרים אלף ארך ורחב עשרת אלפים כל ארך חמשה ועשרים אלף ורחב עשרת אלפים:
 +
(יד) ולא ימכרו ממנו ולא ימר ולא יעבור יעביר ראשית הארץ כי קדש לה':
 +
(טו) וחמשת אלפים הנותר ברחב על פני חמשה ועשרים אלף חל הוא לעיר למושב ולמגרש והיתה העיר בתוכה בתוכו:
 +
(טז) ואלה מדותיה פאת צפון חמש מאות וארבעת אלפים ופאת נגב חמש חמש מאות וארבעת אלפים ומפאת קדים חמש מאות וארבעת אלפים ופאת ימה חמש מאות וארבעת אלפים:
 +
(יז) והיה מגרש לעיר צפונה חמשים ומאתים ונגבה חמשים ומאתים וקדימה חמשים ומאתים וימה חמשים ומאתים:
 +
(יח) והנותר בארך לעמת תרומת הקדש עשרת אלפים קדימה ועשרת אלפים ימה והיה לעמת תרומת הקדש והיתה תבואתה תבואתו ללחם לעבדי העיר:
 +
(יט) והעבד העיר יעבדוהו מכל שבטי ישראל:
 +
(כ) כל התרומה חמשה ועשרים אלף בחמשה ועשרים אלף רביעית תרימו את תרומת הקדש אל אחזת העיר:
 +
(כא) והנותר לנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל פני חמשה ועשרים אלף תרומה עד גבול קדימה וימה על פני חמשה ועשרים אלף על גבול ימה לעמת חלקים לנשיא והיתה תרומת הקדש ומקדש הבית בתוכה בתוכו:
 +
(כב) ומאחזת הלוים ומאחזת העיר בתוך אשר לנשיא יהיה בין גבול יהודה ובין גבול בנימן לנשיא יהיה:
 +
(כג) ויתר השבטים מפאת קדימה עד פאת ימה בנימן אחד:
 +
(כד) ועל גבול בנימן מפאת קדימה עד פאת ימה שמעון אחד:
 +
(כה) ועל גבול שמעון מפאת קדימה עד פאת ימה יששכר אחד:
 +
(כו) ועל גבול יששכר מפאת קדימה עד פאת ימה זבולן אחד:
 +
(כז) ועל גבול זבולן מפאת קדמה עד פאת ימה גד אחד:
 +
(כח) ועל גבול גד אל פאת נגב תימנה והיה גבול מתמר מי מריבת קדש נחלה על הים הגדול:
 +
(כט) זאת הארץ אשר תפילו מנחלה לשבטי ישראל ואלה מחלקותם נאם אדני ה': פ
 +
(ל) ואלה תוצאת העיר מפאת צפון חמש מאות וארבעת אלפים מדה:
 +
(לא) ושערי העיר על שמות שבטי ישראל שערים שלושה צפונה שער ראובן אחד שער יהודה אחד שער לוי אחד:
 +
(לב) ואל פאת קדימה חמש מאות וארבעת אלפים ושערים שלשה ושער יוסף אחד שער בנימן אחד שער דן אחד:
 +
(לג) ופאת נגבה חמש מאות וארבעת אלפים מדה ושערים שלשה שער שמעון אחד שער יששכר אחד שער זבולן אחד:
 +
(לד) פאת ימה חמש מאות וארבעת אלפים שעריהם שלשה שער גד אחד שער אשר אחד שער נפתלי אחד:
 +
(לה) סביב שמנה עשר אלף ושם העיר מיום ה' שמה:
    
==זכריה==
 
==זכריה==
אוחזר מתוך "https://torashageula.org/מיוחד:השוואה_ניידת/606"

תפריט ניווט