386
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 23:
שורה 23: − ואין להקשות על פירוש זה דסוף סוף איך מותר לקבור את המת בכלאים הרי כשיעמוד יעבור על איסור כלאים? (וכדהקשה בס' סדרי טהרה נדה שם) כי כבר כתב הרשב"א עצמו בברכות שם דריו"ח שהתיר בנדה לקוברו בכלאים חולק על הך דכתובות דבלבושיהן הם עומדים, עיי"ש. וראה בס' חכמת בצלאל נדה ע,ב, שהביא מכמה מקומות בירושלמי דמשמע שלא יעמדו בלבושיהן, ולכן מותר לקוברו בכלאים.+
ימות המשיח בהלכה חלק א׳ - סימן סד׃ מצוות בטלות לעתיד לבוא (הצגת מקור)
גרסה מ־21:46, י"ג באדר א' ה'תשע"ט
, 21:46, י"ג באדר א' ה'תשע"טאין תקציר עריכה
– וזהו בהדיא כפירושו של הרשב"א. נמצא מזה דאי"כ שום סתירה מעיקרא בפסקי הרמב"ם, כיון דמצוות בטלות לא קאי בכלל על ימות המשיח. ולפי"ז הרי אפשר לומר בשיטת הרמב"ם דלע"ל אפילו בתקופה הב' אין מצוות בטלות, וכדעת הרשב"א, כיון דהגמ' בנדה לא איירי בכלל אודות ימות המשיח, וראה בזה בשו"ת רב פעלים ח"ב סוד ישרים סי' ב' ד"ה ואשובה, ועי' גם בס' יערות דבש ח"ב דרוש י"ח שהוכיח ממ"ש הרמב"ם בסהמ"צ דמצות אל תצר את מואב אינו נוהג לדורות, והביא ראי' ממ"ש במשיח (עובדי' א,כ) יירשו את ערי הנגב עיי"ש, דמשמע מזה דסב"ל דמצוות אינן בטלות לע"ל עיי"ש, ועי' גם בשו"ת דברי יציב חאו"ח סי' ק"א בזה.
– וזהו בהדיא כפירושו של הרשב"א. נמצא מזה דאי"כ שום סתירה מעיקרא בפסקי הרמב"ם, כיון דמצוות בטלות לא קאי בכלל על ימות המשיח. ולפי"ז הרי אפשר לומר בשיטת הרמב"ם דלע"ל אפילו בתקופה הב' אין מצוות בטלות, וכדעת הרשב"א, כיון דהגמ' בנדה לא איירי בכלל אודות ימות המשיח, וראה בזה בשו"ת רב פעלים ח"ב סוד ישרים סי' ב' ד"ה ואשובה, ועי' גם בס' יערות דבש ח"ב דרוש י"ח שהוכיח ממ"ש הרמב"ם בסהמ"צ דמצות אל תצר את מואב אינו נוהג לדורות, והביא ראי' ממ"ש במשיח (עובדי' א,כ) יירשו את ערי הנגב עיי"ש, דמשמע מזה דסב"ל דמצוות אינן בטלות לע"ל עיי"ש, ועי' גם בשו"ת דברי יציב חאו"ח סי' ק"א בזה.
ואין להקשות על פירוש זה דסוף סוף איך מותר לקבור את המת בכלאים הרי כשיעמוד יעבור על איסור כלאים? (וכדהקשה בס' סדרי טהרה נדה שם) כי כבר כתב הרשב"א עצמו בברכות שם דריו"ח שהתיר בנדה לקוברו בכלאים חולק על הך דכתובות דבלבושיהן הם עומדים, עיי"ש. וראה בס' חכמת בצלאל נדה ע,ב, שהביא מכמה מקומות בירושלמי דמשמע שלא יעמדו בלבושיהן, ולכן מותר לקוברו בכלאים.
== זמנה של סעודת הלויתן ==
== זמנה של סעודת הלויתן ==
והנה בקונטרס בענין "תורה חדשה מאתי תצא" הערה 108 כתב דעכצ"ל דסעודת לויתן ושור הבר תהי' בימות המשיח לפני תחיית המתים, כי הרי בהתקופה דתחיית המתים יהיו מצוות בטלות, ואין מקום אז לשקו"ט אם שחיטת השור תהי' כשרה, ואין צורך ל"חידוש תורה" כיון דבכל אופן מצוות בטלות, עיי"ש.
והנה בקונטרס בענין "תורה חדשה מאתי תצא" הערה 108 כתב דעכצ"ל דסעודת לויתן ושור הבר תהי' בימות המשיח לפני תחיית המתים, כי הרי בהתקופה דתחיית המתים יהיו מצוות בטלות, ואין מקום אז לשקו"ט אם שחיטת השור תהי' כשרה, ואין צורך ל"חידוש תורה" כיון דבכל אופן מצוות בטלות, עיי"ש.