שינויים

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:  
== סעודת לויתן לעת"ל עם אכילת מן ==
 
== סעודת לויתן לעת"ל עם אכילת מן ==
כתב הרמ"ע מפאנו בס' 'מאמר שבתות ה'' (חלק ו' ד"ה ומסתברא, בהמשך דבריו ע"ד הסעודה דלעת"ל) וז"ל: ומסתברא שאדה"ר יהיה בעה"ב באותה סעודה, והוא יברך לכל המסובין על המן אשר בצנצנת{{הערה|ראה יומא נב,ב, משנגנז ארון נגנזה עמו צנצנת המן וכו'.}} ברוך המוציא לחם מן השמים, הואיל ואתעבידא ביה מצוה חדא הוא המשמרת (שמות טז,לב-ג) נעביד ביה מצוה אחריתא לדרתיכם (שם) דווקא עכ"ל.{{הערה|ראה שיחת ש"פ עקב כ' מנ"א תשכ"ג סעי' טז (תורת מנחם – התוועדויות חלק לז [תשכ"ג ח"ג] עמ' 203 ואילך) דשקו"ט בזה שמברכים על המן, דלכאורה לברך ברכת המזון בעינן '''שביעה''' דוקא עיי"ש, ואמר שכל זה נוגע אלינו בנוגע להסעודה דלעת"ל, וכדברי הרמ"ע דבסעודת הלויתן יאכלו גם המן, וביאר דלעת"ל ודאי יהי' ענין של '''שביעה''' מ"לחם מן השמים" כיון דכתיב (ישעי' מ,ה) ונגלה כבוד הוי' וראו כל בשר וגו', הרי שרוחניות יהי' אז באופן של ראי', עיי"ש.}}  
+
כתב הרמ"ע מפאנו בס' מאמר שבתות ה' (חלק ו' ד"ה ומסתברא, בהמשך דבריו ע"ד הסעודה דלעת"ל) וז"ל: ומסתברא שאדה"ר יהיה בעה"ב באותה סעודה, והוא יברך לכל המסובין על המן אשר בצנצנת{{הערה|ראה יומא נב,ב, משנגנז ארון נגנזה עמו צנצנת המן וכו'.}} ברוך המוציא לחם מן השמים, הואיל ואתעבידא ביה מצוה חדא הוא המשמרת (שמות טז,לב-ג) נעביד ביה מצוה אחריתא לדרתיכם (שם) דווקא עכ"ל.{{הערה|ראה שיחת ש"פ עקב כ' מנ"א תשכ"ג סעי' טז (תורת מנחם – התוועדויות חלק לז [תשכ"ג ח"ג] עמ' 203 ואילך) דשקו"ט בזה שמברכים על המן, דלכאורה לברך ברכת המזון בעינן '''שביעה''' דוקא עיי"ש, ואמר שכל זה נוגע אלינו בנוגע להסעודה דלעת"ל, וכדברי הרמ"ע דבסעודת הלויתן יאכלו גם המן, וביאר דלעת"ל ודאי יהי' ענין של '''שביעה''' מ"לחם מן השמים" כיון דכתיב (ישעי' מ,ה) ונגלה כבוד הוי' וראו כל בשר וגו', הרי שרוחניות יהי' אז באופן של ראי', עיי"ש.}}  
    
ובספר המאמרים מלוקט כרך א' עמ' רלט הערה 49 הביא דבריו דלעת"ל יברכו על המן השמור בצנצנת "'''המוציא''' לחם מן השמים", והוסיף וזלה"ק: וראה זח"ב (סב,ב) נפקי ולקטי ומברכאן שמא קדישא עליה (ובאוה"ח - מהרמ"ק - היינו ברכת המוציא) כו' ומברך למלכא קדישא עלאה (שם - היינו ברכת המזון) - וכנראה (כיון שלא הזכירו את הרמ"ק) שלא הי' זה לעיני כמה דשקו"ט בכל זה (הובאו בשד"ח - כללים מערכת כ' כלל ק. נפש חי' - מרגליות - לאו"ח סר"ד סי"ג, תורה שלימה חי"ד בסופו) עכלה"ק.{{הערה|וראה גם לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1035 הערה 6 וחט"ז עמ' 176 הערה 29 ובס' תורת מנחם – התוועדויות תשמ"ו כרך ג' עמ' 376 ועוד שהובא ענין זה.}}
 
ובספר המאמרים מלוקט כרך א' עמ' רלט הערה 49 הביא דבריו דלעת"ל יברכו על המן השמור בצנצנת "'''המוציא''' לחם מן השמים", והוסיף וזלה"ק: וראה זח"ב (סב,ב) נפקי ולקטי ומברכאן שמא קדישא עליה (ובאוה"ח - מהרמ"ק - היינו ברכת המוציא) כו' ומברך למלכא קדישא עלאה (שם - היינו ברכת המזון) - וכנראה (כיון שלא הזכירו את הרמ"ק) שלא הי' זה לעיני כמה דשקו"ט בכל זה (הובאו בשד"ח - כללים מערכת כ' כלל ק. נפש חי' - מרגליות - לאו"ח סר"ד סי"ג, תורה שלימה חי"ד בסופו) עכלה"ק.{{הערה|וראה גם לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1035 הערה 6 וחט"ז עמ' 176 הערה 29 ובס' תורת מנחם – התוועדויות תשמ"ו כרך ג' עמ' 376 ועוד שהובא ענין זה.}}

תפריט ניווט