| ויקרא רבה פרשה ז, ג: רב הונא אמר תרתי. אין כל הגליות הללו מתכנסות אלא בזכות המשניות, מה טעמא גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם (הושע ח, י){{הערה|וראה גם בבא בתרא ח, א: דכתיב (הושע ח, י) גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם ויחלו מעט ממשא מלך ושרים, אמר עולא ... אי תנו כולהו עתה אקבצם…, ופירש רש"י: אם תנו כולם - וכן רובן יהיו שונין ועוסקים בתורה כשיגלו בעמים: עתה אקבצם - בקרוב אקבצם:}}. [ר' הונא אמר חורי, (מלאכי א, יא) כי ממזרח שמש עד מבואו גדול שמי בגוים ובכל מקום מקטר מגש. וכי יש מנחה טהורה וקמיצה והקטרה בבבל, אלא איזו זו משנה. אמר הקב"ה הואיל ואתם מתעסקים במשנה כאילו אתם מקריבים קרבן]{{הערה|ראה בדברי המדרש שם לעיל: ר' אחא בשם ר' חנינא בר פפא, שלא יהיו ישראל אומרים לשעבר היינו מקריבין קרבנות ומתעסקין בהן, עכשיו שאין קרבנות מהו להתעסק בהם, אמר הקב"ה הואיל ואתם מתעסקים בהם מעלה אני עליכם כאלו אתם מקריבין אותן.}}. | | ויקרא רבה פרשה ז, ג: רב הונא אמר תרתי. אין כל הגליות הללו מתכנסות אלא בזכות המשניות, מה טעמא גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם (הושע ח, י){{הערה|וראה גם בבא בתרא ח, א: דכתיב (הושע ח, י) גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם ויחלו מעט ממשא מלך ושרים, אמר עולא ... אי תנו כולהו עתה אקבצם…, ופירש רש"י: אם תנו כולם - וכן רובן יהיו שונין ועוסקים בתורה כשיגלו בעמים: עתה אקבצם - בקרוב אקבצם:}}. [ר' הונא אמר חורי, (מלאכי א, יא) כי ממזרח שמש עד מבואו גדול שמי בגוים ובכל מקום מקטר מגש. וכי יש מנחה טהורה וקמיצה והקטרה בבבל, אלא איזו זו משנה. אמר הקב"ה הואיל ואתם מתעסקים במשנה כאילו אתם מקריבים קרבן]{{הערה|ראה בדברי המדרש שם לעיל: ר' אחא בשם ר' חנינא בר פפא, שלא יהיו ישראל אומרים לשעבר היינו מקריבין קרבנות ומתעסקין בהן, עכשיו שאין קרבנות מהו להתעסק בהם, אמר הקב"ה הואיל ואתם מתעסקים בהם מעלה אני עליכם כאלו אתם מקריבין אותן.}}. |