שינויים

  על השירה ששרו משה ובני־ישראל בקריעת ים סוף, על השיר החדש שנשיר עם בוא הגאולה, ועל השיר שיש לשיר על הגאולה כבר עתה בטרם באה, מתוך אמונה וביטחון כי "הנה זה בא"

  על השירה ששרו משה ובני־ישראל בקריעת ים סוף, על השיר החדש שנשיר עם בוא הגאולה, ועל השיר שיש לשיר על הגאולה כבר עתה בטרם באה, מתוך אמונה וביטחון כי "הנה זה בא" / מאת הרב מ"מ רייצס

"אז ישיר משה ובני־ישראל את השירה הזאת לה׳" (פרשתנו טו, א). כתוב זה, העוסק בשירה שהיתה על שפת ים סוף לאחר הנס הגדול של קריעת הים, רומז לשיר שיהיה לעתיד לבוא. כך הסבירו חז״ל את העובדה שהכתוב משתמש בלשון עתיד - ״אז ישיר״, ולא בלשון עבר - "אז שר": "מכאן רמז לתחיית המתים מן התורה" (רש״י). כלומר, כשם שעל הים שרו משה ובני־ישראל והודו לה׳ על נפלאותיו, כך "ישיר משה" בבוא הגאולה, על ביאת הגאולה ונפלאותיה, ועמו ישירו כל בני ישראל.

"אז ישיר משה ובני־ישראל את השירה הזאת לה׳" (פרשתנו טו, א). כתוב זה, העוסק בשירה שהיתה על שפת ים סוף לאחר הנס הגדול של קריעת הים, רומז לשיר שיהיה לעתיד לבוא. כך הסבירו חז״ל את העובדה שהכתוב משתמש בלשון עתיד - ״אז ישיר״, ולא בלשון עבר - "אז שר": "מכאן רמז לתחיית המתים מן התורה" (רש״י). כלומר, כשם שעל הים שרו משה ובני־ישראל והודו לה׳ על נפלאותיו, כך "ישיר משה" בבוא הגאולה, על ביאת הגאולה ונפלאותיה, ועמו ישירו כל בני ישראל.