שור הבר

לעתיד לבוא עתיד הקדוש-ברוך-הוא לעשות סעודה בה ייאכל מבשרם של שור הבר והלוויתן:

שור הבר (המכונה גם: 'בהמות') הוא שור עצום בגודלו, שחי וקיים כיום ומזומן לתפקידו. וכאשר יתגלה מלך המשיח הוא עתיד לעשות קרב (המכונה 'קינגיא') עם הלויתן ושניהם הורגים זה את זה, וכך יוכשר לאכילה בסעודה שעתיד ה' לעשות לעתיד.

מספר ביאורים נאמרו בעניין שור זה: האם הוא חיה גשמית כפשוטו, או שמדובר על דרך הסוד, ועניינים רוחניים נעלים טמונים בכך.

בערך זה מתבאר בעיקר עניין שור הבר, לביאור עניין הלויתן עיין בערך 'לויתן', לביאור עניין המלחמה שבהם עיין ערך 'מלחמת שור הבר והלויתן', לביאור עניין הסעודה שעושים מבשרם עיין ערך 'סעודת הצדיקים לעתיד לבוא'.

המקור

בספר איוב נאמר "הנה נא בהמות אשר עשיתי עמך חציר כבקר יאכל הנה נא כחו במותניו ואונו בשרירי בטנו יחפץ זנבו כמו ארז גידי פחדיו ישרגו עצמיו אפיקי נחשה גרמיו כמטיל ברזל הוא ראשית דרכי א-ל העשו יגש חרבו כי בול הרים ישאו לו וכל חית השדה ישחקו שם".

כלומר, ישנה בהמה גדולה ביותר שיצר ה'. ומבואר במדרש שהוא שור הבר שנברא לסעודה בימות המשיח.

ובספר תהילים נאמר "כי לי כל חייתו יער בהמות בהררי אלף". ורש"י מפרש הפסוק על שור הבר.

תכונותיו

במדרש על פסוק זה מובא, ששור הבר כה גדול עד שאין איש יכול להאכילו, שהוא רבוץ על אלף הרים, ורועה באלף הרים בכל יום, או שאלף הרים מגדלים בהמות עבורו, והוא אוכלם. ושותה מן הירדן כל מה מה שנובע ממנו למשך ששה חודשים או שנים-עשר חודשים בלגימה אחת. ושותה מנהר היוצא מגן עדן.

ובכל יום ויום צומחים ההרים מהם הוא רועה מחדש.

האם יש לו בת זוג

בגמרא מובא שאת שור הבר ברא ה' זכר ונקבה, אך כיון שאם יוולדו להם צאצאים יחרב העולם, סירס את הזכר וצינן הנקבה לאכילת הצדיקים לעתיד לבוא. או שיש לו בת זוג, איך אינו רוצה להתרבות ממנה.

איך זוכין לו

במדרש נאמר שישראל זוכים לאכלו בזכות שנזהרים בשחיטה כשרה בעולם הזה ואינם אוכלים נבלות, ולעתיד יאכלו בלא שחיטה את שור הבר, שהלויתן מכה אותו בזנבו, שאז שחיטה זו תהיה מותרת.

מהותו

הוא הבהמה המובחרת מכל הבהמות, שהוא מאכל זך הדומה למן שבמדבר, שמעלתו לזכך את הלב ולחדד השכל.

המהר"ל מבאר, ששור הבר (והלויתן) הוא מציאות נבדלת מהבהמות הרגילות שאנו מכירים, כמו שפירות גן עדן שונים באופן מהותי מהפירות שבעולם הזה. כלומר, מציאותם אינה חומרית כמו בעלי החיים שלנו.

ובפרי צדיק מבאר ששור הוא סוד יצר הרע של רציחה וכעס, ולכן אנו אוכלים בשבת בשר לתקן קלקול זה ולהכניסו לקדושה.

באור-זרוע מובא, שמי שישתתף עם גוים בציד חיות לא יזכה להשתתף בסעודה זו ולאכו למבשר שור הבר.

בחסידות

בלקוטי-תורה מובא, כי יש צדיקים שהם בבחינת 'שור הבר', כלומר, עבודתם היא בקיום מצוות מעשיות דווקא, ולעתיד יתעלו על ידי 'הלויתן' הצדיקים שעבודתם רק ברוחניות, אך יפעלו בהם עליה גם-כן.כי הצדיקים האלו עדיין אינם בטלים לה' בשלימות, ולכן אינם זוכים לראית המהות.

וכן מבאר ששור הבר הוא כנגד שס"ה מצוות לא תעשה.

אדמו"ר האמצעי מסביר כי שור הבר הוא בחינת גבורות דקדושה, שיהיה בתכלית הבירור. וזה בא מצד התלהבות הלב של צדיק גמור שנהפך ליבו לשלהבת י-ה, ביעור הרע בתכלית.

הרבי מבאר ששתי המעלות יתחברו יחד לעתיד לבוא, מעלת הלויתן ומעלת שור הבר.

ביאור נוסף הוא, ששור הבר הם הרשעים, שמתעלים ומתבררים על ידי הצדיקים לעתיד,

עוד אומר הרבי שבימינו צריך רק לפקוח את העינים ולראות שכבר יושבים עם הקב"ה בסעודת שור הבר והלויתן.