1,956
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 994:
שורה 994: + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + שורה 1,141:
שורה 1,182: − ==מיכה== − − ===פרק ד === − − (א) והיה באחרית הימים יהיה הר בית ה' נכון בראש ההרים ונשא הוא מגבעות ונהרו עליו עמים: − (ב) והלכו גוים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' ואל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה בארחתיו כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלם: − (ג) ושפט בין עמים רבים והוכיח לגוים עצמים עד רחוק וכתתו חרבתיהם לאתים וחניתתיהם למזמרות לא ישאו גוי אל גוי חרב ולא ילמדון עוד מלחמה: − (ד) וישבו איש תחת גפנו ותחת תאנתו ואין מחריד כי פי ה' צבאות דבר: − (ה) כי כל העמים ילכו איש בשם אלהיו ואנחנו נלך בשם ה' אלהינו לעולם ועד: פ − − (ו) ביום ההוא נאם ה' אספה הצלעה והנדחה אקבצה ואשר הרעתי: − (ז) ושמתי את הצלעה לשארית והנהלאה לגוי עצום ומלך ה' עליהם בהר ציון מעתה ועד עולם: פ − − (ח) ואתה מגדל עדר עפל בת ציון עדיך תאתה ובאה הממשלה הראשנה ממלכת לבת ירושלם: − − (ט) עתה למה תריעי רע המלך אין בך אם יועצך אבד כי החזיקך חיל כיולדה: − (י) חולי וגחי בת ציון כיולדה כי עתה תצאי מקריה ושכנת בשדה ובאת עד בבל שם תנצלי שם יגאלך ה' מכף איביך: − − (יא) ועתה נאספו עליך גוים רבים האמרים תחנף ותחז בציון עינינו: − (יב) והמה לא ידעו מחשבות ה' ולא הבינו עצתו כי קבצם כעמיר גרנה: − (יג) קומי ודושי בת ציון כי קרנך אשים ברזל ופרסתיך אשים נחושה והדקות עמים רבים והחרמתי לה' בצעם וחילם לאדון כל הארץ: − (יד) עתה תתגדדי בת גדוד מצור שם עלינו בשבט יכו על הלחי את שפט ישראל: ס שורה 1,172:
שורה 1,191: − ==מיכה== − ===פרק ה=== − − (א) ואתה בית לחם אפרתה צעיר להיות באלפי יהודה ממך לי יצא להיות מושל בישראל ומוצאתיו מקדם מימי עולם: − (ב) לכן יתנם עד עת יולדה ילדה ויתר אחיו ישובון על בני ישראל: − (ג) ועמד ורעה בעז ה' בגאון שם ה' אלהיו וישבו כי עתה יגדל עד אפסי ארץ: − (ד) והיה זה שלום אשור כי יבוא בארצנו וכי ידרך בארמנתינו והקמנו עליו שבעה רעים ושמנה נסיכי אדם: − (ה) ורעו את ארץ אשור בחרב ואת ארץ נמרד בפתחיה והציל מאשור כי יבוא בארצנו וכי ידרך בגבולנו: ס − − (ו) והיה שארית יעקב בקרב עמים רבים כטל מאת ה' כרביבים עלי עשב אשר לא יקוה לאיש ולא ייחל לבני אדם: − (ז) והיה שארית יעקב בגוים בקרב עמים רבים כאריה בבהמות יער ככפיר בעדרי צאן אשר אם עבר ורמס וטרף ואין מציל: − (ח) תרם ידך על צריך וכל איביך יכרתו: פ − (ט) והיה ביום ההוא נאם ה' והכרתי סוסיך מקרבך והאבדתי מרכבתיך: − (י) והכרתי ערי ארצך והרסתי כל מבצריך: − (יא) והכרתי כשפים מידך ומעוננים לא יהיו לך: − (יב) והכרתי פסיליך ומצבותיך מקרבך ולא תשתחוה עוד למעשה ידיך: − (יג) ונתשתי אשיריך מקרבך והשמדתי עריך: − (יד) ועשיתי באף ובחמה נקם את הגוים אשר לא שמעו: ס
אין תקציר עריכה
(ה) אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ה' אלהיהם ואת דוד מלכם ופחדו אל ה' ואל טובו באחרית הימים: פ
(ה) אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ה' אלהיהם ואת דוד מלכם ופחדו אל ה' ואל טובו באחרית הימים: פ
==מיכה==
===פרק ד ===
(א) והיה באחרית הימים יהיה הר בית ה' נכון בראש ההרים ונשא הוא מגבעות ונהרו עליו עמים:
(ב) והלכו גוים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' ואל בית אלהי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה בארחתיו כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלם:
(ג) ושפט בין עמים רבים והוכיח לגוים עצמים עד רחוק וכתתו חרבתיהם לאתים וחניתתיהם למזמרות לא ישאו גוי אל גוי חרב ולא ילמדון עוד מלחמה:
(ד) וישבו איש תחת גפנו ותחת תאנתו ואין מחריד כי פי ה' צבאות דבר:
(ה) כי כל העמים ילכו איש בשם אלהיו ואנחנו נלך בשם ה' אלהינו לעולם ועד: פ
(ו) ביום ההוא נאם ה' אספה הצלעה והנדחה אקבצה ואשר הרעתי:
(ז) ושמתי את הצלעה לשארית והנהלאה לגוי עצום ומלך ה' עליהם בהר ציון מעתה ועד עולם: פ
(ח) ואתה מגדל עדר עפל בת ציון עדיך תאתה ובאה הממשלה הראשנה ממלכת לבת ירושלם:
(ט) עתה למה תריעי רע המלך אין בך אם יועצך אבד כי החזיקך חיל כיולדה:
(י) חולי וגחי בת ציון כיולדה כי עתה תצאי מקריה ושכנת בשדה ובאת עד בבל שם תנצלי שם יגאלך ה' מכף איביך:
(יא) ועתה נאספו עליך גוים רבים האמרים תחנף ותחז בציון עינינו:
(יב) והמה לא ידעו מחשבות ה' ולא הבינו עצתו כי קבצם כעמיר גרנה:
(יג) קומי ודושי בת ציון כי קרנך אשים ברזל ופרסתיך אשים נחושה והדקות עמים רבים והחרמתי לה' בצעם וחילם לאדון כל הארץ:
(יד) עתה תתגדדי בת גדוד מצור שם עלינו בשבט יכו על הלחי את שפט ישראל: ס
===פרק ה===
(א) ואתה בית לחם אפרתה צעיר להיות באלפי יהודה ממך לי יצא להיות מושל בישראל ומוצאתיו מקדם מימי עולם:
(ב) לכן יתנם עד עת יולדה ילדה ויתר אחיו ישובון על בני ישראל:
(ג) ועמד ורעה בעז ה' בגאון שם ה' אלהיו וישבו כי עתה יגדל עד אפסי ארץ:
(ד) והיה זה שלום אשור כי יבוא בארצנו וכי ידרך בארמנתינו והקמנו עליו שבעה רעים ושמנה נסיכי אדם:
(ה) ורעו את ארץ אשור בחרב ואת ארץ נמרד בפתחיה והציל מאשור כי יבוא בארצנו וכי ידרך בגבולנו: ס
(ו) והיה שארית יעקב בקרב עמים רבים כטל מאת ה' כרביבים עלי עשב אשר לא יקוה לאיש ולא ייחל לבני אדם:
(ז) והיה שארית יעקב בגוים בקרב עמים רבים כאריה בבהמות יער ככפיר בעדרי צאן אשר אם עבר ורמס וטרף ואין מציל:
(ח) תרם ידך על צריך וכל איביך יכרתו: פ
(ט) והיה ביום ההוא נאם ה' והכרתי סוסיך מקרבך והאבדתי מרכבתיך:
(י) והכרתי ערי ארצך והרסתי כל מבצריך:
(יא) והכרתי כשפים מידך ומעוננים לא יהיו לך:
(יב) והכרתי פסיליך ומצבותיך מקרבך ולא תשתחוה עוד למעשה ידיך:
(יג) ונתשתי אשיריך מקרבך והשמדתי עריך:
(יד) ועשיתי באף ובחמה נקם את הגוים אשר לא שמעו: ס
==זכריה==
==זכריה==
(טו) ונטעתים על אדמתם ולא ינתשו עוד מעל אדמתם אשר נתתי להם אמר ה' אלהיך:
(טו) ונטעתים על אדמתם ולא ינתשו עוד מעל אדמתם אשר נתתי להם אמר ה' אלהיך:
==איכה==
==איכה==
(כב) תם עונך בת ציון לא יוסיף להגלותך פקד עונך בת אדום גלה על חטאתיך: פ
(כב) תם עונך בת ציון לא יוסיף להגלותך פקד עונך בת אדום גלה על חטאתיך: פ
==צפניה==
==צפניה==