שינויים

=== חידושי אגדות מהרש"א ===

=== חידושי אגדות מהרש"א ===

ארבעים שנה, שנאמר ארבעים שנה אקוט בדור. דקרא איירי במשיח דכתיב לעיל מיניה היום אם בקולו תשמעו וגו' דהיינו היום אתי משיח אם בקולו תשמעו כדאמרינן לעיל. ואמר אל תקשו [לבבכם כמריבה] דהיינו לדורו של משיח אמר כן שלא יקשו לבבם כמריבה וגו'. אשר נסוני אבותיכם וגו' דהיינו כמו שעשו אבותיכם דור המדבר. ועל אותו דור של משיח אמר בלשון להבא אקוט בדור וגו' כפירוש רש"י וק"ל.

'''ארבעים שנה, שנאמר ארבעים שנה אקוט בדור.''' דקרא איירי במשיח דכתיב לעיל מיניה היום אם בקולו תשמעו וגו' דהיינו היום אתי משיח אם בקולו תשמעו כדאמרינן לעיל. ואמר אל תקשו [לבבכם כמריבה] דהיינו לדורו של משיח אמר כן שלא יקשו לבבם כמריבה וגו'. אשר נסוני אבותיכם וגו' דהיינו כמו שעשו אבותיכם דור המדבר. ועל אותו דור של משיח אמר בלשון להבא אקוט בדור וגו' כפירוש רש"י וק"ל.

ארבעים שנה. משום דאילו לא חטאו במדבר במרגלים היו באים מיד לארץ ישראל לטובתן ואלו ארבעים שנים ששהו שם בעינוי ורעבון ימלא להם הקב"ה לימות המשיח דמדה טובה מפי הקב"ה אינה חוזרת, והיינו שמחנו לימות המשיח כמו השנים שראינו רעה במדבר . .

'''ארבעים שנה.''' משום דאילו לא חטאו במדבר במרגלים היו באים מיד לארץ ישראל לטובתן ואלו ארבעים שנים ששהו שם בעינוי ורעבון ימלא להם הקב"ה לימות המשיח דמדה טובה מפי הקב"ה אינה חוזרת, והיינו שמחנו לימות המשיח כמו השנים שראינו רעה במדבר . .

שבעים שנה . . איזהו מלך מיוחד - הוי אומר זה משיח - עיין פירוש רש"י [דפירש מיוחד היינו חשוב]. ויותר נראה לפרש כפשטיה מיוחד - [מלשון יחיד] שלא יהיה שום מלך בעולם הזה רק מלך המשיח כמו שכתוב בכמה מקומות וגם דוד המלך לא יהיה רק נשיא לגביה. ותלה חורבנה של צור בביאת המשיח כדאמרינן לא נתמלאכה צור אלא מחורבנה של ירושלים וכשזה קם זה נופל.

'''שבעים שנה . . איזהו מלך מיוחד''' - הוי אומר זה משיח - עיין פירוש רש"י [דפירש מיוחד היינו חשוב]. ויותר נראה לפרש כפשטיה מיוחד - [מלשון יחיד] שלא יהיה שום מלך בעולם הזה רק מלך המשיח כמו שכתוב בכמה מקומות וגם דוד המלך לא יהיה רק נשיא לגביה. ותלה חורבנה של צור בביאת המשיח כדאמרינן לא נתמלאכה צור אלא מחורבנה של ירושלים וכשזה קם זה נופל.

שלשה דורות . . דור דורים - המזמור הזה מתחיל לשלמה א-להים וגו' אבל רוב דברי המזמור לא נתקיימו עד ביאת המשיח והאי קרא נמי יראוך עם וגו' על ימות המשיח נאמר שיהיה אז יראת ה' בעולם בתפלה . . ואמר שזה יהיה דור דורים היינו ג' דורות. והיינו משום דמלכות בית דוד לא היה ג' דורות בשלימות דבימי רחבעם נחלקה מלכותו אבל לימות המשיח קאמר שיהיה מלכותו שלֵמה ג' דורות.

'''שלשה דורות . . דור דורים''' - המזמור הזה מתחיל לשלמה א-להים וגו' אבל רוב דברי המזמור לא נתקיימו עד ביאת המשיח והאי קרא נמי יראוך עם וגו' על ימות המשיח נאמר שיהיה אז יראת ה' בעולם בתפלה . . ואמר שזה יהיה דור דורים היינו ג' דורות. והיינו משום דמלכות בית דוד לא היה ג' דורות בשלימות דבימי רחבעם נחלקה מלכותו אבל לימות המשיח קאמר שיהיה מלכותו שלֵמה ג' דורות.

אין משיח לישראל - פירש רש"י שלא יהיה להם גואל אלא הקב"ה בעצמו. דודאי כמה וכמה נבואות הן בנביאים שלא נתקיימו עד בוא זמן הגאולה, ורבי הלל ודאי דמודה בזה, והיינו דהקב"ה בעצמו יגאל אותן. ולכך לא קאמר רב יוסף שרא ליה מרא כו' אלא מהאי קרא דזכריה דמפורש ביה ביאת המשיח הנה מלכך וגו' עני ורוכב כו' ודו"ק.

'''אין משיח לישראל''' - פירש רש"י שלא יהיה להם גואל אלא הקב"ה בעצמו. דודאי כמה וכמה נבואות הן בנביאים שלא נתקיימו עד בוא זמן הגאולה, ורבי הלל ודאי דמודה בזה, והיינו דהקב"ה בעצמו יגאל אותן. ולכך לא קאמר רב יוסף שרא ליה מרא כו' אלא מהאי קרא דזכריה דמפורש ביה ביאת המשיח הנה מלכך וגו' עני ורוכב כו' ודו"ק.

=== חידושי אגדות מהר"ל ===

=== חידושי אגדות מהר"ל ===