שינויים

בדניאל (ז, יג) נאמר: "חזית הוית בחזוי ליליא וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה" (ותרגומו: רואה הייתי בחזיונות הלילה והנה עם ענני השמים כבן אדם מגיע), ופירשו רש"י, מצודות דוד ורס"ג שהכוונה למלך המשיח. ובגמ' (סנהדרין צח, א) דרשו: "אמר רבי אלכסנדרי: רבי יהושע בן לוי רמי כתיב "וארו עם ענני שמיא כבר איניש אתה", וכתיב "עני ורוכב על חמור"? זכו עם ענני שמיא, לא זכו עני רוכב על חמור".

בדניאל (ז, יג) נאמר: "חזית הוית בחזוי ליליא וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה" (ותרגומו: רואה הייתי בחזיונות הלילה והנה עם ענני השמים כבן אדם מגיע), ופירשו רש"י, מצודות דוד ורס"ג שהכוונה למלך המשיח. ובגמ' (סנהדרין צח, א) דרשו: "אמר רבי אלכסנדרי: רבי יהושע בן לוי רמי כתיב "וארו עם ענני שמיא כבר איניש אתה", וכתיב "עני ורוכב על חמור"? זכו עם ענני שמיא, לא זכו עני רוכב על חמור".

בגאונים מצאנו שהוסיפו על סמך פסוק זה, שאף את עשרת השבטים (ע"ע) יביא הקב"ה על גבי ענני שמיא לארץ ישראל.

בגאונים מצאנו שהוסיפו על סמך פסוק זה, שאף את עשרת השבטים (ע"ע) יביא הקב"ה על גבי ענני שמיא לארץ ישראל.