שינויים

  מאת הרב מ"מ רייצס

  מדוע דווקא בית-המקדש השלישי יתקיים עדי עד, בעוד שהבית הראשון והשני נחרבו בידי אויב? * על הקשר המיוחד שבין בית-המקדש השלישי ליעקב אבינו, המסמל את הקדושה המושלמת והבלתי-מוגבלת, ועל נהירת כל האומות לבית-המקדש השלישי

 

''מדוע דווקא בית-המקדש השלישי יתקיים עדי עד, בעוד שהבית הראשון והשני נחרבו בידי אויב? * על הקשר המיוחד שבין בית-המקדש השלישי ליעקב אבינו, המסמל את הקדושה המושלמת והבלתי-מוגבלת, ועל נהירת כל האומות לבית-המקדש השלישי''

 

לבית המקדש השלישי יש קשר מיוחד ליעקב אבינו. חז״ל אמרו (פסחים פח, א): "מאי דכתיב (ישעיה ב, ג) ׳והלכו עמים רבים.. אל הר ה׳ אל בית אלוקי יעקב וגו״ - אלוקי יעקב, ולא אלוקי אברהם ויצחק? אלא, לא כאברהם שכתוב בו הר, שנאמר (וירא כב, יד) אשר יאמר היום בהר ה׳ יראה. ולא כיצחק שכתוב בו שדה, שנאמר (חיי-שרה כד, סג) ויצא יצחק לשוח בשדה. אלא כיעקב שקראו בית, שנאמר (פרשתנו כח, יט) ויקרא את שם המקום ההוא בית א-ל".

לבית המקדש השלישי יש קשר מיוחד ליעקב אבינו. חז״ל אמרו (פסחים פח, א): "מאי דכתיב (ישעיה ב, ג) ׳והלכו עמים רבים.. אל הר ה׳ אל בית אלוקי יעקב וגו״ - אלוקי יעקב, ולא אלוקי אברהם ויצחק? אלא, לא כאברהם שכתוב בו הר, שנאמר (וירא כב, יד) אשר יאמר היום בהר ה׳ יראה. ולא כיצחק שכתוב בו שדה, שנאמר (חיי-שרה כד, סג) ויצא יצחק לשוח בשדה. אלא כיעקב שקראו בית, שנאמר (פרשתנו כח, יט) ויקרא את שם המקום ההוא בית א-ל".

זה כוחו של יעקב, שמייצג את הקדושה המושלמת, שאי־אפשר לגבור עליה או להגביל אותה. לכן כל זרעו היו צדיקים, ולא שלט פסול בזרעו. נקודה זו תבוא לידי ביטוי באופן בולט בגאולה האמיתית והשלמה, כאשר קדושת הבית השלישי לא תהיה מוגבלת מבחינת הזמן אלא תתקיים לנצח־נצחים, וקדושת ארץ־ישראל לא תהיה מוגבלת מבחינת המקום אלא תתפשט על פני כל העולם, "ימה וקדמה וצפונה ונגבה". אמת מושלמת זו תשפיע גם על כל באי העולם, עד שיקויים הייעוד "והלכו עמים רבים ואמרו, לכו ונעלה אל הר ה׳ אל בית אלוקי יעקב, ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו״.

זה כוחו של יעקב, שמייצג את הקדושה המושלמת, שאי־אפשר לגבור עליה או להגביל אותה. לכן כל זרעו היו צדיקים, ולא שלט פסול בזרעו. נקודה זו תבוא לידי ביטוי באופן בולט בגאולה האמיתית והשלמה, כאשר קדושת הבית השלישי לא תהיה מוגבלת מבחינת הזמן אלא תתקיים לנצח־נצחים, וקדושת ארץ־ישראל לא תהיה מוגבלת מבחינת המקום אלא תתפשט על פני כל העולם, "ימה וקדמה וצפונה ונגבה". אמת מושלמת זו תשפיע גם על כל באי העולם, עד שיקויים הייעוד "והלכו עמים רבים ואמרו, לכו ונעלה אל הר ה׳ אל בית אלוקי יעקב, ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו״.